冯立，同州冯翊人也。有武艺，略涉书记，隐太子建成引为翊卫车骑将军，托以心膂^①。建成被诛，其左右多逃散，立叹曰：“岂有生受其恩而死逃其难!”于是率兵犯玄武门，苦战久之，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣!”遂解兵遁于野。俄而来请罪。太宗数之曰：“汝在东宫，潜为间构^② ， 阻我骨肉，汝罪一也。昨日复出兵来战，杀伤我将士，汝罪二也。何以逃死!”对曰：“出身事主期之效命当职之日无所顾惮”因伏地歔欷，悲不自胜。太宗慰勉之。立归，谓所亲曰：“逢莫大之恩，幸而获济，终当以死奉答。”
        甚众未几，突厥至便桥。立率数百骑与虏战于咸阳，杀获甚众。太宗闻而嘉叹，拜广州都督。前后作牧者，多以黩货^③为蛮夷所患，由是数怨叛。立到，不营产业，衣食取给而已。尝至贪泉，叹曰：“此吴隐之所酌泉也。饮一杯水，何足道哉!吾当汲而为食，岂止一杯耶，安能易吾性乎!”遂毕饮而去。在职数年，甚有惠政，卒于官。                                                                                          (《旧唐书忠义传》)
       【注释】①膂lǚ脊梁，心膂，都是人体的重要组成部分。 ②潜为间构：挑拨离间 ③黩货：贪图钱财

赵广拒画

       赵广，合肥人。本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎中陷贼③。贼闻其善画，使图所虏妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死。今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

                                                                                                                                                                              ——（选自陆游《老学庵笔记》）

     【注释】：①李伯时：北宋名画家。②小史：书僮。③建炎：南宋高宗的年号。贼，这里指金兵。

【甲】

【注释】文本竖排，选自《古诗十九首集释》。驾言迈：驶向远方；迈，远行。奄忽：倏忽，忽然。

【乙】____

《十九首》所以为千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵，慊慊①犹有不足，况贫贱乎？志不可得而年命如流，谁不感慨？人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁不有别离？以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也。夫终身相守者，不知有愁，亦复不知其乐，乍一别离，则此愁难已。逐臣弃妇与朋友阔绝，皆同此旨。故《十九首》虽此二意，而低回反复，人人读之皆若伤我心者，此诗所以为性情之物。而同有之情，人人各具，则人人本自有诗也。但人人有情而不能言，即能言而言不尽，特故推《十九首》以为至极。

言情能尽者，非尽言之为尽也。尽言之则一览无遗，惟含蓄不尽，故反言之，乃足使人思。盖人情本曲，思心至不能自已之处，徘徊度量，常作万万不然之想。今若决绝，一言则已矣，不必再思矣。故彼弃之矣，必曰亮②不弃也；见无期矣，必曰终相见也。有此不自决绝之念，所以有思，所以不能已于言也。

【注释】本文选自《采菽堂古诗选》，清代陈祚明著。①慊慊（qiè qiè）：内心不满足的样子。②亮：同“谅”，诚信，忠诚。

【丙】

“文温以丽，意悲而远，惊心动（pò）▲ ， 可谓几乎一字千金。……人代冥灭，而清音独远，悲夫！”———钟嵘《诗品》

“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”——刘勰《文心雕龙·明诗》

“兴象玲珑，意致深婉，真可以▲（qì）鬼神，动天地。” ——胡应麟《诗薮》

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴•孙权劝学》）

【乙】

一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思无它异也”。妻乃引刀趋^①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐^②失成功，稽废时日。夫子积学当日知其所亡③以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（节选自《后汉书•烈女传》）

【注】①趋，快步走向。②捐，抛弃。③亡，通“无”，不足。④懿，美好。

[甲] 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： “尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

[乙]南方多没人① ，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。 日与水居， 则十五而得其道；生不识水， 则虽壮， 见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。

【注释】①没人：能潜水的人。