①庐山上的云雾有各种形态，课文中把{#blank#}1{#/blank#}的云雾比做绒帽，把{#blank#}2{#/blank#}的云雾比做玉带，把{#blank#}3{#/blank#}的云雾比做大海，把{#blank#}4{#/blank#}的云雾比做天幕。

②课文还把庐山上瞬息万变的云雾分别比做{#blank#}5{#/blank#}、{#blank#}6{#/blank#}、{#blank#}7{#/blank#}、{#blank#}8{#/blank#}。

人类在上百万年的历史中，一直生活在一个(依靠依赖）自然的农耕的社会。那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来（寄托   托付）自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到，在最近的一百年中，他们的那么多幻想纷纷变成了现实。20世纪的（成果成就），真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。

雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。

这是描写雨至山林时的音响特点，作者发挥了奇特的想象：将“岩石、树叶、绿草”联想成“{#blank#}1{#/blank#}”，将“飘飘洒洒的雨丝”想象成“{#blank#}2{#/blank#}”，将此时的雨声联想成“{#blank#}3{#/blank#}”，为读者展示了一幅“雨在山中”“山在雨中”“山、雨同奏”的动态美景图，表达了作者对山雨的{#blank#}4{#/blank#}之情。