有两件事，我认为可以作为我们生活中的镜子，其中一件是老外干的，另一件也是老外干的。我把它们分述如下。

           第一件事：武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年设计的，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。

        真是闻所未闻80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它最初的设计者，一个异国的建筑设计事务所！是怎样一种因素（体制？岗位责任制？金钱的诱惑？铁的纪律？敬业精神？个人品德？还是一种文化传统、一种日常的共同遵守的生活准则？）使一个人、一群人、一个在时空中更新换代了数茬人的机构，虽经近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任、一个承诺？面对咱们自己的豆腐渣工程，我一时竟不知该说什么。

       第二件事：在东北地区滨洲铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶，有一座方方的石碑，那里长眠着一位异国的工程师。这位工程师曾负责这条隧道的设计。当工程进度由于意外没有按照预定时间打通时，这位工程师开枪自杀了！她以自杀抵补自己的失职和耻辱。

  这种自责方式对我们来说太陌生了。我们太习惯于在失败面前寻找“客观原因”了，我们也太习惯于在失误面前为自己开脱了。一个肩上负有责任的人，出了天大的责任事故，别说引咎自杀，辞职谢罪的也少有。一位异国女工程师喷洒着鲜血的自责行为，让我异常分明地看到了我们灵魂中的暗点。

        以上两个故事，将是我后半生永不丢弃的镜子，既照我的言行，也照我的内心，我愿意把这两面镜子送给所有有自省精神的人。

请以“我们一起走过”为题目，写一篇文章。

要求；①除诗歌、戏剧外，体裁不限。

②表达真情实感，不得套写、抄袭。

③文中不得出现真实的校名、地名、人名。

④字数在500字左右。

    有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。

    纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根溯源，最后把“？”拉直变成“!”，找到了真理。

    洗澡水的漩涡，紫罗兰的变色，睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。

    科学史上，这样的事例还有很多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。

    当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。

(二)爱唱歌的方头蟋蟀

佚名

①清晨，方头蟋蟀来到空气清新的树林里，“嘘————嘘————嘘”它试着打开嗓子，练习自己创作的“神曲”，只不过这首“神曲”目前还没有机会唱给别人听。

②这时，两只蜜蜂高高兴兴去采花蜜，有说有笑地从方头蟋蟀头上飞过，方头蟋蟀连忙跟它们打招呼：“嗨！ 蜜蜂兄弟，早上好！ 你们能够停下来听我唱首‘神曲’吗？”

③两只蜜蜂停了下来，望了望方头蟋蟀：“啊！ ‘神曲’？ 听起来还真像有这么一回事！ 不过，我们没有那么多闲工夫呀！”两只蜜蜂说完就飞走了。

④方头蟋蟀有点纳闷，可蜜蜂兄弟或许真的没时间，它们一天到晚都忙着采蜜呢。

⑤蜜蜂飞走后，有三只蚂蚁急急忙忙地从方头蟋蟀身边经过。

⑥“蚂蚁兄弟，你们早啊！”

⑦“早呀，方头蟋蟀！”三只蚂蚁回答道。

⑧“你们能够停下来听我唱首‘神曲’吗？”方头蟋蟀小心翼翼地问。

⑨“啊！ ‘神曲’？ 看起来还真像有这么一回事！ 不过，我们真的没有时间，我们得赶去搬食物呢！”三只蚂蚁说完就爬走了。

⑩方头蟋蟀有点委屈，可它又想，蚂蚁兄弟或者真的搬食物去了，它们家那么多兄弟，还等着它们的早餐呢。

⑪三只蚂蚁走后，树上飞来一只报信鸟。

⑫“早呀，报信鸟！”

⑬“早呀，方头蟋蟀！”报信鸟回答道。

⑭“你能听我唱首‘神曲’吗？”

我预测报信鸟会说：“ ____”，我的依据是 ____ 。

⑮方头蟋蟀泄气了，自己练习了好久的“神曲”，没法展示给大家。

⑯“早呀，方头蟋蟀！”一只白猫拿着鱼竿迎面走来。

⑰“早，白猫先生。”方头蟋蟀低着头。

⑱“你是遇到了什么不开心的事吗？”白猫关心地问。

⑲“我只想唱首歌给它们听，可是它们……”

⑳“哦，它们没有时间听。”

㉑“你都知道了！”方头蟋蟀流下了伤心的泪水。

㉒“没关系的，没有听众，你还可以唱给自己听！”白猫拍了拍蟋蟀的肩膀，就钓鱼去了。

涵养几分静气

①“静心功夫”从何处得来？

②涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南第一师范学校求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。

③有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独苏轼不受影响，继续写字。这份从容是因为他多次历经生活变乱，才能临事不惧，处变不惊。可见，不害怕在难事、烦事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力。

④读书以养性，书画以养心。“静心功夫”还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。

⑤涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。

欣赏是一种善良

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养长大的。为了走出生命路途中的泥泞，作者刚跨出校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫听闻后更是倾注了极大的同情和关注，几经周折，终于找到了他的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：'这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后，欣喜若狂。他本来是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，并无当作家的妄念，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点爆了他心中的火焰，让他找回了自信和人生的价值。于是，他一发不可收拾地写了下去，最终成为享有世界声誉的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。

社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美的善念，被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起。在文章的最后，他情不自禁地感叹：“像心思如此细密，手法那么灵巧，风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前无心写的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我金活的盲点。我想，为什么除了做小偷，就没有想过做正当事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。

培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”

让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。