【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元芳“尊君在不？”答曰：“待君久不至已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

    【乙】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

    子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

诫子书

       夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

孔子过泰山侧

    孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式^①而听之。使子路问之，曰：“子之哭也，壹^②似重有忧者。”而曰：“然昔者吾舅^③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子^④识之，苛政猛于虎也！”

（注释）①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用做动词。②壹：的确，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼

跋傅给事帖^①

    绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭。人人自期以杀身翊戴^②王室，虽丑裔^③方张，视之蔑如^④也。卒能使虏消沮^⑤退缩，自遣行人请盟。会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎^⑥ ， 非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归！嘉定二年七月癸丑陆某谨识。

（选自《古文鉴赏辞典》  作者  南宋  陆游）

【注释】①傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。②翊（yì）戴：辅佐拥护。③丑裔：对金人的蔑称。④蔑如：浅薄不足道。⑤消沮（jǔ）：失败，⑥和戌：这里是对敌屈服的意思。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨(A)；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓(B)！

【乙】君子之学必好问。问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也，理明(C)，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

(选自《孟涂文集》)