晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

师旷曰：“何不炳烛^①乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

    师旷曰：“盲臣^②安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳^③；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与^④昧行^⑤乎？”

平公曰：“善哉！”

【注】①炳烛：点燃蜡烛。②盲臣：师旷自谦之辞。师旷是个盲人，所以这么说。③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。⑤昧行：在黑暗中行走。

道旁李苦

    王戎七岁，尝^①与诸^②小儿游^③ ， 看道边李树多子^④ ， 折枝^⑤。诸儿竞^⑥走^⑦取之^⑧ ， 唯^⑨戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然^⑩。

【注】①尝：曾经。②诸：众。③游：游玩，玩耍。④子：指果实。⑤折枝：把树枝压弯了。折：弯曲。⑥竞：争逐，争着。⑦走：跑。⑧之：它，这里指李子。⑨唯：只，仅。⑩信然：确实这样。

    吕布为曹操所缚，将死之际，乃语操曰：“明公之所患，不过于布，今已服矣。令布将骑，明公将步，天下不足定也。”操竞杀之。

    匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。

蜀鄙之僧

    蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，予何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

不鞭书生

    王安期作东海郡守，世乱，令曰：夜不得私行。吏系^①得一夜行人。王问：“自奚来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭书生以立威名，恐非致^②治之本！”释之，并令吏护送反家。

【注】①系：抓。②致：达到。