宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

司马光

    群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

叶公好龙

    叶公子高^①好（hǎo  hào）龙，钩^②以写^③龙，凿^④以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻^⑤而下之^⑥ ， 窥头于牖^⑦ ， 施^⑧尾于堂。叶公见之，弃而还走^⑨失其魂魄，五色无主^⑩。是叶公非好龙也，好夫似（sì  shì）龙而非龙者也。

【注】①子高：叶公的字。②钩：衣带上的钩。③写：摹画。④凿：古代饮酒的器具。⑤闻：听说。⑥下之：到叶公住所处。⑦牖（yǒu）：窗户。⑧施（yì）：延伸。⑨还（xuán）走：转身就跑。⑩五色无主：脸色一会儿白，一会儿黄。

园中有金

有父子二人，居小村，营^①果园。父病后，子不勤耕作，园渐荒芜。一日，父病危，謂^②子曰：“园中有金。”言讫^③而逝。子翻地寻金，无所得，甚帐然。而是年秋，园中葡萄、苹果之属^④皆大丰收。子始悟父言之理。

【注】①营：经营，管理。②谓：告诉，说。③讫：完结，终了。④属：类，类别。

燧人钻木取火

    遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟类鹗（xiāo），啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧（suì）人。

孟母戒子

    孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”（以此戒之）。自是之后，孟子不复渲矣。