愚人食盐

    昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。

学弈（yì）

    弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hú)将至，思援弓缴[zhuó]而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与[yú]?曰：非然也。

翠鸟

    翠鸟先高作巢以避患^①。及^②生子，爱之，恐坠，稍下作 巢。子长羽毛，复益^③爱之，又更下巢，而人遂^④得而取之矣。

【注】①避患：避免灾祸。②及：等到。③益：更加。④遂：于是，就。

    楚人有涉（渡）江者，其剑自（从）舟中坠于水（掉到水中），遽（急忙）契（刻）其舟，曰：“是（这）吾剑之所从坠（掉下去的地方）。”舟止，从其所契者（刻着记号的地方）入水求之（寻找剑 ）

    舟已行矣，而剑不行，求剑若此（这样），不亦惑乎？

揠苗助长

    宋人有闵，其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

【甲】余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

【乙】子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。