两小儿辩日

    孔子东游，见两小儿辩斗 ， 问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

    一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“               ，              ， 此不为远者小而近者大乎?”

    一儿曰：“                 ，             ， 此不为近者热而远者凉乎?”

    孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

师旷曰：“何不炳烛^①乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

    师旷曰：“盲臣^②安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳^③；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与^④昧行^⑤乎？”

平公曰：“善哉！”

【注】①炳烛：点燃蜡烛。②盲臣：师旷自谦之辞。师旷是个盲人，所以这么说。③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。⑤昧行：在黑暗中行走。

两小儿辩日

    孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

    一儿曰："我以日始出时去人近，而日中时远也。"

    一儿以日初出远，而日中时近也。

    一儿曰："日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

    孔子不能决也。

    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？

    伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

约不可失

    魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢③之。

注释：①魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。②虞人：掌管山泽的官。③罢：停止，取消。

    蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

    一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。