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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

广东省揭阳市揭西县2018-2019学年八年级下学期语文期末考试试卷

阅读下面的文段,完成下列小题。

二翁登泰山

    昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻去乡,唯叟一人而已。一日甲翁携酒至乙翁第二人对酌不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀、雍 , 然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。

【注释】①冀、雍:古代两个州名,在今山西、陕西、甘肃一带。②曩(nǎnɡ):从前的,过去的。

(1)、下列各组句子中,加下划线词语意思相同的一项是(    )。
A、甲翁之妻乡 / 与人期行,相委而 B、山余亦未登/斯陋室,惟吾德馨 C、曩者愚公年九十而移山/ 欲与常马等不可得 D、长江/ 雨脚如麻未断
(2)、用三条“/”给文中画线句子断句。

一日甲翁携酒至乙翁第二人对酌不亦乐乎!

(3)、结合选文,说说该故事给我们怎样的启示,请说出两点。
举一反三
阅读下面两段文言文,完成后面小题。

      (甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

                                                                                                                                                                                      (节选自《礼记·学记》)

      (乙)且天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋;使其目可以见,不学,其见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽;使其心可以知,不学,其知不若狂。故凡学,非能益也,达天性也。能全天之所生而勿败之,是谓善学。子张 , 鲁之鄙家也;颜涿聚,梁父之大盗也;学于孔子。段干木,晋国之大驵也,学于子夏。高何、县子石,齐国之暴者也,指于乡曲,学于子墨子。索卢参,东方之钜狡也,学于禽滑黎。此六人者,刑戮死辱之人也,今非徒免于刑戮死辱也,由此为天下名士显人,以终其寿,王公大人从而礼之,此得之于学也。

                                                                                                                                                                                   (节选自《吕氏春秋·尊师》)

      【注释】①爽:败坏,指口里有病说不出话。②狂:狂乱(无知)。③子张、颜涿聚、段干木、高何、县子石、索卢参、禽滑黎,均为古代人名。④驵(zǎng):牲口交易的经纪人。⑤暴:凶恶、残暴。⑥指:受指责。⑦钜狡:闻名的狡猾的人,钜通巨。⑧刑戮死辱:刑罚、处死、侮辱。

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【甲】

渔翁

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

①晓汲清湘燃楚竹:早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。②欸(āi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。③无心:陶渊明《归去来兮辞》有“云无心而出岫”句,一般是表示那种物我两忘的心灵境界。
【乙】

石渠之事既穷 , 上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。水平布其上,流若织文 , 响若操琴。揭跣而往,折竹箭,扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;罩羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?

(节选自《石涧记》)

①穷:毕,完成。②亘(gèn)石:接连不断的石头。亘,横贯。③限:门槛,这里作动词用,用门槛把正屋与内室隔开。阃(kǔn)奥:指内室深处。阃,内室,闺门。④文:同“纹”,纹彩、花纹。⑤揭(qì):把衣服拎起来。跣(xiǎn):光着脚。⑥胡床:一种可以折叠的轻便坐具。⑦交络:交织,形容水波像交织的纹理。⑧践履:踪迹,行迹。
【丙】

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差拔拂。

……

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(节选自《小石潭记》)

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