邓石如题安徽怀宁碧山书屋对联：

沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。

少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我轩窗。

上联意思：{#blank#}1{#/blank#}

下联意思：{#blank#}2{#/blank#}

简评：{#blank#}3{#/blank#}

    2018年12月13日，由四川省歌舞剧院创作、讲述“悬崖村”脱贫故事的民族舞剧《大凉山的回响》正式首演。该剧作为国家艺术基金2018年度资助项目，通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程。

    随着剧情的推进，观众们感受到“悬崖村”近年来发生的________的变化。在脱贫攻坚战打响时，外出打工的青年回到了家乡，（    ）。舞台背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的钢梯代替，这象征着“悬崖村”在脱贫攻坚的路上迈出了一大步。舞剧中，新生代的表演热情奔放，老一辈的表演________，塑造出一个个饱满鲜活的形象，如柔美温婉的阿果、隐忍顽强的阿达、庄重贤惠的阿嫫……他们用富有表现力的肢体语言________地表现了大凉山的人们走出贫穷、奔向未来的心路历程。全场雷鸣般的掌声证明，《大凉山的回响》赢得了人们普遍的“心灵回响”。

    舞剧《大凉山的回响》________，以写意的手法，充分运用舞台的空间延伸力、民族音乐的穿透力，让脱贫攻坚的故事展现在舞台之上，带着观众走进那遥远却又温暖的大山深处，走进那遥远而又温情的故乡深处。

    起于中原、确立于河洛的天下观念，是一个美学问题，因为现代以来的美学研究，已彻底溢出了美仅关乎个体自由及艺术的框架，成为与人的世界经验________的概念。这种经验的感性或者非客观性，天然地铸就了它的审美属性。中国传统的天下观，人对天地中心和四方的设定天然表现出________的性质。……中国先秦两汉史，除了对天下这一框架的审美创构，它的重要贡献还在于对其内部空间进行了美学填充。据此，文明价值从中心到四方的递减与美学品质的递减就是一致的；相反，从地方到中央则反向显现为审美品质不断递增的过程。在中国美学史上，儒家对天下的认识基本就是这种审美阶梯制的表现。道家则认为，社会愈是文明，愈背离人的自由本性，而荒蛮则预示着人性的真纯和天然。（    ）。所谓天下观则正是在儒与道的两两相契中实现了对美的全面肯定。在文明与自然之间，因为儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与两极的边际，所以崛起于战国时期的阴阳五行家使其中间地带饱满起来。原本自然混成、一片苍茫的空间世界，也就在诸种感性元素的配置中朝审美呈现，成为色香味俱全、的世界。所谓中国美学的天下体系，在此则表现为既________又万物井然的世界秩序。

    尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，集雄、险、秀、奇、幽于一体。尧山的树总是生长于悬崖峭壁、你想知道为什么吗？因为从花岗岩的裂缝中生长出来它们顽强的种子，汲取土壤石头中的养分 ， 它们在绝境中生长，________，用一种谦卑的姿态迎接生命的阳光。尧山较著名的景点有石人、和合峰、凤凰台、报晓峰、猴子拜观音等。“凤凰台”格外秀丽，它之所以叫“凤凰台”是因为在云雾的烘托下，（    ）；山峰上怪石嶙峋，________，像是一件件美妙的艺术品，简直让人________。这一奇景，真值得你去感受一番，好好看看大自然的________，感受祖国大好河山的曼妙无比。

“软实力”产生于一个国家的文化吸引力、政治行为准则和政策。一个国家的政策在别国眼里看起来合法合理，那么该国的“软实力”就会得到提升；（ ）；一个国家能够用自己的文化和价值体系塑造世界秩序，它的行为在其他国家眼里就更具有合法性，也可以通过自己的价值和制度力量来规范世界秩序，而不需要诉诸武力和经济制裁。

    在我国，我们谈的“软实力”是相对于国内生产总值、国防力量等“硬实力”而言的，是指文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和国际感召力的因素。当然，软与硬 ① 是相对的，很难做出绝对的划分。就拿文化来说， ② 一般将一国的文化看成是“软实力”的一部分， ③ 文化产业也是国际贸易和国内生产总值的重要组成部分。 ④ 可以说，文化里面有经济，经济里面 ⑤ 有文化，很难机械地把它们分割开来。其实，“硬实力”和“软实力”是互补的。每个国家都需要两种实力，使用得当，二者相得益彰。中国人经常说“以德服人”，实际上就是指赢得人家的心， ⑥ 不是单纯使用蛮力。中国人也说“不战而屈人之兵”，这也表明我国重视软实力。