吕僧珍为官

    吕僧珍为官，不私亲戚。其侄以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效；汝自有常分^① ， 岂可妄求，但当速返葱肆。”僧珍住市北，前有督邮癖^② ， 乡人咸劝徒廨益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徒之益吾私宅！”

【注释】1.分（fèn）：职业，职分。2.督邮：官名。癖：官府的房子，即“官署”。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】

出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒^① ， 与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发^②。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。予信宿^③金山及碧云、香山。是日，跨蹇^④而归。

（节选自李流芳《游西山小记》）

【注释】①匌匒（gédá）：重叠的样子。②缀发：映衬。③信宿：连宿两夜。④蹇（jiǎn）：这里指劣马或跛驴。

   吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：

 “女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，夜卧柴薪之上。折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。

   其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王子姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成①。越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢．非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之？可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之辱乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓迸兵，曰：“王己属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。

  注释：①请成：请求讲和。 (选自《史记-越王勾践世家》)

【甲】

其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，（A）密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平 ， 兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（选自《活板》）

【乙】

钱氏据^①两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患^②其塔动。匠师云：“未布^③瓦，上轻，（B）如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓^④之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但^⑤逐层布板讫 ， 便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔（ C ）定。盖钉板上下弥束^⑥ ， 六幕相联如肱箧^⑦。人履^⑧其板六幕相持自不能动。人皆伏^⑨其精练。

（选自《梦溪笔谈·梵天寺木塔》

【注释】①据：统治②患，担忧③布：铺设 ④喻：著名建筑工匠 ⑤但：只 ⑥弥束：全部紧束 ⑦肱箧（qiè）：箱子⑧履：踩踏  ⑨伏：通“服”，信服。

与子俨等疏

陶渊明

   疾患以来，渐就衰损亲旧不遗每以药石见效自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言!然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。 鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔， 况同父之人哉!颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。

   济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。

《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。 

【注释】①大分：指寿命；②役：从事。③班荆：在地上铺荆草，席地而坐。④同财：共同使用财产， 指没有分家。⑤高山：比喻崇高的道德。

(一)卓茂让马

【南朝宋】范晔

卓茂，南阳宛人也，时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时?”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，默然与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣^①府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。

(选自《后汉书·卓茂传》)

(二)梁鸿偿豕

【南朝宋】范晔

梁鸿家贫而尚节，博览无不通。尝牧豕^②于上林苑中，误遗火，延及他舍。乃寻访主人，问所失财物，悉^③以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身作苦。”主人许之。乃执勤不懈。有老者见鸿非恒人，乃共让^④主人。于是主人敬之，还其豕。鸿不受。

(选自《后汉书·梁鸿传》)

【注】①诣：到。②豕： shi，猪。③悉：都。④让：批评、责备。