材料一：英国资产阶级革命建立了一个合适的政治制度，这个制度保障社会有宽松平和的环境，让人们追求个人的目标。……英国人在政治制度方面的重大创新，使后来西方各国在步入民主政治的行列之时，都自觉或不自觉地以英国为榜样。

——唐晋主编《大国崛起》

材料二：唯今之计，我当决断，与其坐待彼等昌明，共兴亚洲，莫若早脱其列，携手西洋诸国，……断然废旧制，立新政，朝野一心，革除旧弊，举凡一切均效法西方列强，以图傲视亚洲诸国。

——日•福泽谕吉《脱亚论》（1885年）

材料三：19世纪后半叶中国所经受的屈辱和灾难使传统的以自我为中心的中国进行了痛苦的自我反省，重新评价和重新组织……在西方列强手下遭到的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策，……1898年夏颁发了一系列彻底的改革法令，该段日子被称为“百日维新”。

——斯塔夫•里•阿诺斯《全球通史》

材料一：19世纪的欧洲，越来越多的学者认为，自然界的规律适用于人类社会，自然科学的研究方法适用于历史研究。历史研究应该通过科学的解释方法，寻求人类社会进步的规律。

材料二：思想革命给法国人民（和其他各国人民）以自由和博爱的思想，并在很多人中间唤起对专制政体和責族政治的仇视。17世纪的两次英国革命给他们一个似乎水久成功的切近榜样。美国革命提供了一个崭新的充满希望的范例。

材料三：法国大革命和拿破仑战争引起欧洲史学界的普遍关注，很多史学家批判拿破仑对各国的侵略，认为历史是体现民族特性的标志。各国相继整理出版自己民族的大型史料集，编纂各自的国家通史。

材料一 唯一可行的解决途径就是想办法实行阿拉伯贝都因部落之间的联合，结束彼此间的长期劫掠，用统一的力量驱逐外族的统治，恢复昔日的繁荣。穆罕默德发动的伊斯兰教运动实际上就是这种社会要求的反映。它先用一种信仰的宗教形式去结束彼此排斥的氏族——部落的原始多神教，统一阿拉伯民族的宗教信仰……把宗教运动变成为一场统一阿拉伯社会的社会政治运动。

——摘编自吕大宗《宗教学通论新编》

材料二 但丁：“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”莎士比亚：“人类是一件多么了不起的杰作!多么伟大的力量!”达·芬奇：“你不能爱或恨一件事物，除非你事先认识了它。”

材料三 如表：航海家及其主要事迹