谚语是历史的最好写照。下列描述中，能较好地反映（下图）社会统治情况的是 （   ）

材料一：

★1851年，伦敦世博会展出了蒸汽机，以此为动力的大机器生产使英国率先完成工业革命。

★1873年，维也纳世博会展出了发电机，预示人类即将进入①时代。

★1876年，世博会在美国费城举行，选择这座城市是为了纪念100年前大陆会议通过的资产阶级纲领性文件《②》。

★1992年，世博会在西班牙举办，以“发现的时代”为主题，这是为了纪念③发现美洲500周年。

★2010年上海世博会，埃及馆内有象征孕育古埃文明的尼罗河景观设计；伊拉克馆内重现了目前所知世界上第一部比较完备的成文法典《④》。

材料二：1867年，清政府首次被邀参加法国巴黎世博会，但却置之不理未能成行……1873年，应奥地利维也纳博览会一再邀请，清政府勉强同意参展，而负责此项事宜的是由英国人赫德担任总税务司的中国海关……1904年，美国圣路易斯举办世博会，清政府派出了以溥伦为首的代表团，并在圣路易斯修建了中国馆和中国村，外国媒体将此称为“中国政府正式登上世博会舞台的开端。”清政府也于1905年正式颁布《出洋赛会通行简章》20条，对华商出国参加世界博览会做出了统一规定，鼓励各省商家精择物品，踊跃参赛。

——《中国与世博：1851﹣1940》

材料三：

材料四：世博会的主题（部分）

1910年，32岁的陆士谔完成一部充满幻想的小说《新中国》。全书共分十二回，以一个梦贯穿，虚构了一百年后的上海。在小说里，一觉醒来的主人公陆云翔与妻子游历上海……更让他惊讶的是：一座很大的铁桥横跨黄浦江，直修到对岸浦东。妻子告诉他，这是在浦东开博览会的时候，为了方便往来，才建造这座大桥的；因为开了博览会，现在浦东地方已兴旺的与上海差不多了。

——摘编自纪录片《世博百科》解说词

材料五：我们的愿望是，希望世博会不仅仅是新奇玩艺儿的集合地，而是全世界的工业、商业和文化艺术领域的一个传播文明文化的渊源。

——拿破仑三世在1855年巴黎世博会颁奖典礼的致辞

集大地之物，任人观览，增长识见；其新器善法，可仿而行之；又联各国友谊，益处甚大。

——中国留学生参观1876年费城世博会的感言

我们会通过举办上海世博会，展示现代世界的文明成果，并且增强中国同各国人民之间的友谊和友好合作。

——国家前总理温家宝谈2010年上海世博会

材料一：从公元前数千年起，生活在底格里斯河——幼发拉底河、印度河——恒河、黄河——长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。

——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲

材料二：

通过这条道路，汉朝的丝绸漆器等物品，以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域；西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良种马、香料、玻璃、宝石等以及多种乐器和歌舞等传入中原。这条道路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。

——摘编自部编版《中国历史》七年级上册教科书

材料三：由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统，因而，19世纪在同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少、痛苦较小，过去，日本以“日本精神，中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面，现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。

——【美】斯塔夫阿诺斯《全球通史》（北京大学出版社）

材料四：交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲

【法制之源】

材料一：该法典制定的初衷是为了在政治统一的前提下，实现美索不达米亚地区(两河流域)在法律上的统一，以便更好地调整各种社会关系，提升军事实力，稳定社会秩序，从而保障帝国的统一。作为一部公开的成文法，它废止了执行者可以根据自己的愿望、利害关系，根据形势的需要、上司的需要，随机量刑执法；摒弃或从重从快，或法外开恩的陋习；开创了人类法制管理的先河。

——摘编自马来平《通俗科技发展史》

【不断发展】

材料二：

【逐步完善】

材料三：为了稳固帝国的社会秩序，查士丁尼下令对罗马法进行系统的搜集和整理， 在这些工作的基础上帝国编纂了《罗马民法大全》。查士丁尼在法典中宣传皇帝得到“天惠”   来统治人民，想要通过军权神圣化来保证皇帝的专制权力。……15、16 世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮，罗马法影响了西欧大部分地区的民法法典。

——摘编自(美)杰里·本特利《新全球史》