（选自《中国地理教学参考》有删改）

       “哈！这模样！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。

       我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

       我愕然了。

       “不认识了么？我还抱过你咧！”

       我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：

       “他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”

       哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竞完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：

       “忘了，这真是贵人眼高……”

       “那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。

       “那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”

       “啊呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”

       我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。

       “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。

材料一：【热点透视】

    2016年8月3日，国家旅游局发布的通报指出，武夷山景区存在交通管理混乱，“野导游”现象严重，竹筏漂流项目存在变相强迫消费、庸俗讲解、“厕所革命”滞后等四大方面问题，限期6个月内整改到位。接到整改通报后，武夷山市委市政府立即启动了整改工作。

    经过集中整改，全市旅游秩序大有好转。国庆期间，武夷山景区再次迎来旅游“人财两旺”的景象，日均接待游客近1.5万人次，这也坚定了酒店行业做好武夷山旅游市场的信心，多家高端酒店纷纷入驻，幔悦·精选度假酒店看好武夷山市场，决定落地武夷山。

    但在记者的探访体验中，还是发现了一些不足。如，武夷山景区内部的标识、标牌格式，还没有完全统一，有的同时存在中、英、日三种文字，有的则只有中、英两种文字。一些游客也反映，部分标牌的指示功能不完善，一些位于主干道上的分叉路口，甚至没有设置相应的标牌。（引自《闽北日报》）

材料二：【网友漫议】

    2016年8月3日，国家旅游局公布了严重不达标的五家5A级景区，其中福建省武夷山景区被严重警告：“野导游”现象严重，当地“村民野导”带着游客绕路逃票的情况多发，“野导”从中牟取利益。

    对此，网友“东风压倒西风”评论说：要依法严厉打击 “野导游”行为。网友“春江花月夜”跟帖说：靠山吃山、靠水吃水，野导游也不容易，得饶人处且饶人。（引自“央视网”“澎湃新闻”）

材料三：【媒体访谈】

    此前，武夷山分管旅游副市长张贤军接受央视记者采访时介绍，目前武夷山景区开放给游客游玩的区域大约有70平方公里，但是景区目前只配备了15名监察人员，而“野导游”也正是利用管理监管人员较少的情况钻了空子。

    武夷山景区投诉举报中心工作人员对澎湃新闻表示，由于景区没有执法权，“野导游”的问题景区主要配合旅游局来解决，建议游客不要贪小便宜相信那些野导，要到正规窗口购票，以免上当受骗，甚至到时候权益受损都没地方讨说法。

    面对记者的采访，武夷山市旅游局局长邓立俊表示，首先，我们要依据2013年10月起施行的《旅游法》保障旅游从业者的合法权益。同时，加强对72条进景区通道进行全面监控，对“野导游”带客逃票的重点线路增派专人值守，加强电子监控，并提示游客不要接受路边人员提供的旅游服务等。（引自《闽北日报》《澎湃新闻》）

①邓伟正是被石鲁的精神a_____的。石鲁把西洋画的构图、透视、明暗等等表现方法b_____他的国画，染天染地，雄健浑厚。1961年他的画在京展出，立刻轰动，被称为“长安画派”。他又写诗作赋，写剧本著书，他才气磅礴，画家吴冠中说：“提起石鲁，我立即想到‘气势磅薄’这几个字。”

    ②即使邓伟走到石鲁那寂静的病房前，邓伟依然感觉到从门缝里溢出的磅礴的气势。

    ③当邓伟拔腿从北京赶来的时候，那么决断。现在终于可以看望他猫了四天才得以见到的人物时，他又激动得不能自已，他下意识地从病房的小玻璃窗上先看一眼石鲁。这样，情绪好有个过渡。但是，当他把脸贴在玻璃窗上的时候，他的情绪好像叭的一声中断了，好像是叭的一下把情绪的开关拔了。

    ④他看见的是一个已经抽缩成只有一米多点儿长的人体。

    ⑤哦！气势磅礴的石鲁啊！

    ⑥不过这个一米多点儿长的人体还能说话。“我应该感激你。”石鲁说。因为邓伟是自费赶来要给他照相，要把他的精神气质留下来。

    ⑦“不，”邓伟说，“是你的作品，你的为人感动了我。”

    ⑧邓伟打破了摄影的常规，把焦点对在石鲁稍远的左眼上，在医院禁止用闪光灯的情况下，把一个垂死的老人头像，照得苍劲深沉，气势不凡。当这幅照片在《人才》杂志的封二上发表时，吴冠中附上一篇短文，题目是：《谁感动了谁？》

家风

    ①家训是什么？父亲说，人活在世上，必须勤劳，吃得了苦；妈妈说，绝不能因自身利益去伤害他人，这就是普通老百姓一些最质朴最简单的家训。家训是一个家族代代沿袭，能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的家族文化，它润物细无声，对一个人的成长起着潜移默化的作用。在人事交往中，倘若说某某人的家教好，那可是高度赞赏。民间，在决定女儿婚姻之前，有一个不可或缺的程序叫察亲，即女方组织亲朋好友到男方家考察，了解的不仅是硬件，最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握，说白了就是全面了解男方家庭的家训家风。

    ②传统文化历来重视家训。《三字经》曰：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦燕山的“义方”实际就是良好家训，诚信礼义、克己利人。以此为教，家门和睦，子孙昌盛。历览前代先贤，如诸葛亮、曾国藩、林则徐，都是家训熏陶的干才。修身齐家，才能治国平天下。一部《曾文正公家书》，它与《朱子家训》一样，成为中华民族传统的家教经典。《曾氏家训》诲弟篇曰：不贪财、不失信、不自是，为处世为人之本，不应存当官发财之私念。又如，“应听得进逆耳之言，从‘畏慎’二字痛下功夫，一定要谦让相诫，应视富贵功名为浮荣”。这些金玉良言，现在读来，仍觉质朴可贵。

    ③徽州的《家训》《家规》《祖训》《族法》等，所体现的核心价值，就是中华儒家传统修齐治平的注解。A修身，提高道德修养，规范自身行为；B齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦；C治国，遵守家法国律，践行太祖圣谕；D平天下，净化社会风气、稳定社会秩序。比较著名的绩溪章氏《章氏家训》，寥寥196字，分齐家、修身、立业、劝学、笃行5篇。其主要内容就是把耕读作为传家之宝，俭勤作为发家之道……，提倡休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利，而最要紧的是实事求是、以诚为本，将不良行为及早消灭在萌芽状态，切不可发展成恶习。徽州家训，所强调的儒家传统文化中的修齐治平观，对于今天建设社会主义核心价值观，传承、弘扬和创新优秀传统文化，具有重要的启发与借鉴意义。

    ④家训是家庭的核心价值观，家风是家族子孙或行家训体现出来的处世风范。培育良好家风，一个关键点就是培育家庭美德。孩子是家庭的继承人，也是国家未来的建设者，家庭美德是孩子成长成才的必备元素，每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式，培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德，教育子女走正道、讲规矩，引导子女端正人生态度。让它成为融化在子女血液中的气质，沉淀在子女骨做里的品格。

    ⑤培养美好的家风，必须传承良好的家训。而要想培育美好的家风，要从自身做起。俗话说，言传不如身教，父母是子女的第一老师，首先应规范自己的言行，提升自己的思想境界，懂得感恩，崇尚勤俭，乐于奉献，形成良好的价值观念，方能培育出优秀的下一代。“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭要通过家教传承良好的家训，培育美好的家风，给子女们的人生系上良好品性的“第一粒扣子”，进而影响和带动社会上的其他人。

    ⑥只有践行良好家训，才能形成良好家风。今天我们谈论家训家风，既是为了承续传统、启进当下，也是为了涤风励德、淳化风俗，更是为了更好地建设文明国家、和谐社会。

（稿件原载：《学习时报》2019年05月03日12版，有剧改）

    “哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。

    我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在辞间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

    我愣然了。

    “不认识了么？我还抱过你咧！”

    我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂……开豆腐店的。”

    哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，额骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：

    “忘了？这真是贵人眼高……”

    “那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。

    “那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”

    “我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”

    “阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”

    我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。

    “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，念是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。