材料一：清政府保证严禁人民参加反帝活动；清政府拆毁大沽炮台，允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地；划定北京东交民巷为使馆界，允许各国驻兵保护，不准中国人居住。

——《中国历史》八年级上册

材料二：革命把自古以来神圣不可侵犯的天子打倒了，人们之间不再称“老爷”“大人”，而是改称“先生”“同志”，男子剪掉辫子，女子不再缠足。有的从前颓废的青年向亲人表示： “中国革命成功了，我要做一个新中国的新人。”

——改编自《中国历史》八年级上册

材料三：他们高举“民主”和“科学”两面大旗，向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻。

——《中国历史》八年级上册

材料一：鸦片战争后先进的中国人不断探索救国方案，下图是网友归纳的救国方案截图，虽不是很准确，但有些道理。

材料二：是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋，怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成。则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。

——孙中山《〈黄花岗烈士事略〉序》

材料三：“西洋人因为拥护德赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、 学术上、思想上一切的黑暗。”

材料一：1842年，魏源完成林则徐的嘱托，在《四洲志》的基础上，编撰出《海国图志》。这是当时介绍西方历史地理最翔实的专著。魏源在该书序言中写道“是书何以作?……为师夷长技以制夷而作。”

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：经过甲午战败，早期维新思想家提出的“变法”主张，在新的历史条件下加速传播，并且很快形成一股新的社会思潮，以康有为、梁启超为代表的这股新的社会思潮的倡导者，以新的姿态站在时代潮流的前面，向着传统的封建专制制度和守旧的思想文化，进行了猛烈的抨击。

——摘编自中华书局《中国近代史》（第四版）

材料三：1919年是新文化运动两个阶段的分水岭。第一阶段，指导思想是西方资产阶级民主主义文化，《新青年》中“科学”“平等”“民主”等词频频出现。第二阶段，原先的进步思想界发生分化。1919年元旦，李大钊在《新纪元》一文中写道：十月革命开辟了人类历史的“新纪元”……中国人民应当走十月革命的道路。此后“革命”一词出现的频率剧增。

——整理自金冲及《二十世纪中国史纲》等