材料一   唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书镇“奉行”而已。

——朱熹《朱子语类》

材料二   元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都省，为全国行政中枢。总领各行省，又兼辖腹里。地方设行中书省，简称“行省”。元制，凡有重大军事，则遣中书省官员前往督之，其班底仿中书省建制，故称“行中书省”。

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材料一　雅典最高权力机构是公民大会，每十天左右召开一次，处理内政、外交、军事防务、官员选举任免等事项。除十将军外，雅典几乎所有官职均向各等级的男性公民开放。20岁以上男性公民均可参加公民大会，拥有发言权和表决权，可以提出任何建议或批评公职人员，就某项议案展开辩论、投票并作出决议。

材料二　唐太宗为了提高中央行政效率，在以前的制度的基础上设立三个宰相，参与国家大事的决策审议执行，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”

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材料：唐代文明是否兼收并蓄，有如下评价：

“唐代的社会和文化吸收此前数百年间的历史遗产，能够兼容并包地摄取外来的各种文化营养。”

——（《The Perspectives On the Tang》 A.Wright D.Twichetted 1973 YA Le）

“尽管在宗教、艺术、器物等方面，通过西域传来的印度、中亚、西亚等文明，对于唐代的习俗、生活发生着深刻的影响，但是唐代的官职、兵制、刑法、赋役等主要制度都渊源于先前的王朝，并没有因外来文化的影响而发生重大的改变。”

—张广达《唐代的中外文化汇聚与晚清的中外文化交流》

“当时的兼收并蓄，是为了追求大一统的极致，是要在差异中求一统，而非真正鼓励多元化的发展……开放趋势与保守倾向并存。”

——邓小南《中国古代政治与文化》

结合材料与所学中国唐代史知识，围绕“开放”与“保守”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。