生产力的发展是推动社会进步的动力，但其最终的呈现方式还是体现在人们社会生活的不断进步。中国近代史是一个急剧变动的时期， 反映在社会生活方面，就是人们在外来生活观念的冲击下，不断求新求变，一系列新鲜事物不断出现。近代中国社会结构经历了从传统社会向近代社会逐步转型的过 程，而社会生活和文化教育正是这一转型的重要组成部分和标志。

结合所学知识，请回答：

材料一：从清朝末年的京师大学堂到今天的北京大学，一代代北大人满怀爱国激情，为民族独立、国家富强、社会进步作出了巨大的贡献。北京大学的光荣历史传统：爱国、进步、民主、科学。

材料二：1904年，清政府颁布了《奏定学堂章程》(旧称“癸卯学制”)……首次提出了义务教育的思想观念，并把义务教育和强迫教育视为同义概念。在欧美各国，义务教育的产生和发展不是偶然的，而是资本主义社会文明高度发展的产物，而清政府在当时的历史条件下效仿西方全面实施义务教育是不可能的……

材料一：中国传统教育体制是一种培养官僚士绅的制度…洋务运动兴起后，清政府创办了新式学堂，以培养近代实用人才，这是近代中国教有改革之始。新式学堂除开设外话中文外，把近代西学中的自然科学、应用科学、工艺制造、军事技术方面的知识作为教学的主要内容，科学技术在课程中成为重要内容，洋务教育逐渐迈向近代化。……甲午战争后维新派开设的新学堂把学习的注意力集中在西方社会科学知识和政治制度方面。

——方建春《近代中国教育政革的特点及其影响》

材料二：1902年共有近代学堂35787所，1912年增至8272所；学生则从1006743人增至203387人比较起来，这批人在数量上更多于八股士类。新的士类在近代中国大批出现，体现了知识分子阶层的新陈代谢……随着他们的产生，同时出现了种种前所未有的职业，如记者、编辑、律师、医生和近代学堂的教师等。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》