坑儒谷                     讲经图

材料一：始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵（制造战乱）也，而求其宁息，岂不难哉！”分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二：主父偃说上（武帝）曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢淫乱，急则犯上作乱。今以法割削之，则逆节（叛乱）萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立（只有嫡长子一人可以继承），余虽骨肉，无尺寸之地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。

——《史记·平津侯主父列传》

材料一：北京市西周燕都遗址博物馆是一座古文化遗址与文物陈列相结合的历史文化类博物馆。其中部分展板及文物如下图。

材料二：君主专制是中国古代政治体制的一个重要方面，随着历史的发展呈现出不同的变化特点。看中国古代君臣关系发展图

材料三：两汉时期，皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。丞相生病了，皇帝还要亲自前去探视。隋唐时期的官员上朝奏事也均有座。到了宋代，官员上朝必须站着奏事，至明清，大臣奏事连站都不行了，必须跪着。

——岳麓版高中教材必修I 政治文明历程

材料四：朱元璋建立的明代专制政权，不鼓励任何向权威挑战的思想。朱元璋恢复科举制度时，规定读书人只能读“四书”、“五经”，其中，《孟子》还必须删节，去除他认为对君主大不敬的章节。这种桎梏思想的做法，造成了明一代读书人思想范围的狭窄和偏颇，他们正如《儒林外史》中形容的读书人那样，只会按照固定的题目做没有原创性的文章，他们对“四书”的内容甚至并不了解，但只要能背诵范文，就可以应付考试。

——改编自许倬云《中西文明的对照》

李崇之印                                汉归义羌长印