但是最近也取得了一些令人振奋的突破性进展。比如生物学家皮斯用发根农杆菌转化柠檬天竺葵，发现转化植株中芳香族物质有显著提高，花朵散发出迷人的甜香味，植株矮化，枝叶更繁茂。

大数据：智慧城市的智慧引擎

    ①智慧城市是城市信息化向智慧化发展的必经阶段，同时在建设智慧城市过程中也会带动相关产业的整体发展，而由城市数字化到城市智慧化，关键是要实现对数字信息的智慧处理，其核心是引入了大数据处理技术，这必将成为智慧城市的新引擎。

    ②从智慧城市的体系结构来看，由于智慧城市的基础在于互联网技术，因此智慧城市体系架构和互联网的体系结构相类似，也可分为四层，分别为感知层、传输层、平台层、应用层。智慧城市相对于之前数字城市概念，最大的区别在于对感知层获取的信息进行了智慧的处理，因此也可以认为智慧城市是数字城市的升级版。

    ③感知层是智慧城市体系对现实世界进行感知、识别和信息采集的基础性物理网络，海量的数据在感知层产生。以视频监控为例，北京目前用于视频监控的摄像头有50万个，一个摄像头一个小时的数据量就是几G，每天北京市的视频采集数据量在3PB左右，而一个中等城市每年视频监控产生的数据在300PB左右，这些摄像头实时回传的信息，海量数据对数据存储、并发处理的要求是近乎苛刻的。同时，对于海量数据的处理不单是智慧化的必然要求，也是对IT投资的一种保护，否则非但不能充分挖掘数据的价值，还将为海量数据所累。

图：智慧城市的大数据处理应用

    ④从上图可以看出，大量各种类型的数据进入数据库，经过组织、分析、决策之后，将最后的处理结果提供给决策者供参考，形成了完整的大数据处理流程。如在智慧交通领域，目前已经实现了通过对交通流量的监测，从而动态调节红绿灯的间隔时间，实现缓解拥堵的目的，此外还可以为司机提供优化的行车路线，避开拥堵路段。由此可见，面对智慧城市中产生的海量数据，大数据技术将是必然的选择。

    ⑤智慧城市的建设带来数据量的爆发式增长，而大数据就像血液一样遍布智慧交通、智慧医疗、智慧生活等智慧城市建设的各个方面，城市管理正在从“经验治理”转向“科学治理”。

    ⑥大数据为智慧城市的各个领域提供强大的决策支持。在城市规划方面，通过对城市地理、气象等自然信息和经济、社会、文化、人口等人文社会信息的挖掘，可以为城市规划提供强大的决策支持，强化城市管理服务的科学性和前瞻性。在交通管理方面，通过对道路交通信息的实时挖掘，能有效缓解交通拥堵，并快速响应突发状况，为城市交通的良性运转提供科学的决策依据。在安防与防灾领域，通过大数据的挖掘，可以及时发现人为或自然灾害、恐怖事件，提高应急处理能力和安全防范能力。网络舆情监控方面，大数据也为城市提供了智慧支持。

    ⑦大数据是智慧城市各个领域都能够实现‚智慧化‛的关键性支撑技术，智慧城市的建设离不开大数据。建设智慧城市，是城市发展的新范式和新战略。大产业布局和规划，直到城市的运营和管理方式，都将在大数据支撑下走向“智慧化”，大数据成为智慧城市的智慧引擎。

耐寒植物如何过冬

李耕拓

    ①植物生长活动的最低温度通常是0℃。秋天之后，有些植物特别是很多一年生草本植物纷纷枯萎。到了更为寒冷的冬季，冰封的大地上几乎看不到红花绿叶，但也有些“英雄好汉”是不怕严寒的。

    ②通常而言，即便是同一种植物，冬季和夏季的抗冻能力也不一样。在夏季活动期多不耐寒，在冬季休眠期则更为耐寒。这是因为春夏季节，植物生长旺盛，养分消耗多于积累，因而其抗冻能力较弱。如北方的梨树，在-30～-2℃低温下能平安越冬，在春天却抵挡不住微寒的袭击；松树的针叶，冬天能耐30℃的严寒，夏天如果人为地降温到一8℃就会冻死，就是这个道理。

    ③到了秋天，情形就变了，秋季白昼温度高日照强，叶子的光合作用旺盛；而夜间气温低，树木生长缓慢，养分消耗少，积累多，于是树木越长越“胖”，变粗壮并木质化，树叶里合成了更多的脱落酸（休眠素），这种植物激素被输送到植物枝梢的尖端和侧芽后，这些部位的新陈代谢会受到抑制，从而进入休眠状态，不再萌芽生长，植物体也停止生长。这意味着植物的物质和能量消耗大大减少，养分因此被积蓄起来，树木逐渐有了抵御寒冷的能力，即使叶子在冬天被冻掉，小枝依旧完好无损。

    ④耐冻植物都有休眠的特点，它们常使用“沉睡”的妙法来对付冬寒。一般而言，处于休眠状态的植株抗寒力强，并且植株休眠越深，抗寒能力越强事实上，多年生植物的季节性休眠是长期自然选择的结果，是植物应对不利环境的一大绝招。

    ⑤此外，每一棵树木都有一副“甲胄”，保护它们娇嫩的组织不受寒气侵袭。这副“甲胄”就是木栓层。每年夏天，树木都在树干和树枝的皮下储存木栓组织——死的间层。木栓既不透水，也不透气。停滞在其气孔中的空气能够阻挡树木的热量向外散发。树木年龄越大，木栓层越厚。因此，老树、粗树的抗寒能力比枝嫩干细的小树强。

    ⑥另外，植物还常常会通过细胞膜脱水或合成液态抗冻有机物来增强细胞的抗冻性。有的植物会通过降低自身含水量以适应低温环境，安全过冬。具体来说，就是将水从细胞内排到细胞外，防止细胞内的水结冰。

⑦植物之所以能够这样做，是因为其体内既有自由水，也有结合水，二者的“脾气”大相径庭：自由水在100℃沸腾，0℃时结冰；结合水要高于100℃才沸腾，在比0℃低得多的温度下才会结冰。冬天，植物体内的自由水减少后结合水所占比例则相对增加，使细胞液浓度增高，不易结冰，植物因此可以忍受更低的温度。

    ⑧当然，如果以上方法还不足以抵抗严寒，一些植物还会通过增加糖或蛋白质、脂肪的含量，或者增强生物膜系统结构的稳定性来练就更高更强的御寒本领。

（有删改）

中国古人如何玩“自媒体”

①所谓自媒体，是指普通大众通过网络平台等向外传播自己思想的方式。在中国古代，虽然没有网络平台，但以类似手段玩自媒体的人并不鲜见。

②可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，这些自媒体人靠什么获取收入呢?早在先秦时，中国的文化消费已初露端倪。到了秦汉时，凭创作能力吃饭已不再是难事，能写的人在汉代很好混，“汉赋”的出现和兴起便是一个证明。据史书记载，汉代四川才子王褒文采飞扬，汉帝听说后将他征召入京，常将他带在身边，每到一处公馆，就让他作默歌，并根据其文章的质量进行赏赐。王褒由此深得皇帝器重，声名远播。贾谊、司马相如、扬雄、蔡邕等词赋名家，当初也是这样谋生的自媒体人。

③还有一种被现代媒体人视为心照不宜的创收方式，殊不知古代文人早就开始玩了，就是根据对方需要专门创作宜传文章。这种文章最出名的当属西汉司马相如的《长门默)。司马相如自己也也未回避此事，他在序中如实写道：“孝武皇帝陈皇后，别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为 ，因于解悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”其文字字珠玑 怨”作品之先河。

④为了表达对先人 不念，古人非常重视写碑文，这也为自媒体人带来丰厚的回报。如当时唐杆朝文化名人李、李白、白居易、杜牧等通过为他人撰写碑文而名声大振。尤其是韩愈：擅长写志碑文，一篇好碑能获得“金数斤”，因为这类文章具有很高的文学价值和教化意义，比如他的《柳子厚墓志铭》，堪称千古绝唱。

⑤比之外，古代文人玩“自媒体"的花样还有很多，竟不亚于今人。例如超级炒作高手兼“美食博-清代袁枚花了300万银 京买下一座私人园林-隋园，他把园子改名为"随园".

花重金整修，还把园子的院墙推倒，供游客们游玩，一时间随园成了众多文人墨客每天必打卡的地方。袁枚自己本身就是个爱吃也会吃的“美食博主”，于是他趁热打铣，写了本(随园

单》拿到随园里售卖，果然人们争相抢购，供不应求，光靠卖书袁枚一年就赚了3000两白银。过瘾的袁枚，还在园中购置了印刷设备，真正做到了产、供、销一条龙服务。

⑥这些“自媒体”体现了我国古代思想文化的多元繁荣和开放包容，就此书写了华夏文明灿烂的一页。

铜鼓

①铜鼓是我国古代南方少数民族用青铜铸造的一种具有特殊社会意义的打击乐器和礼器，它约产生于公元前一千年中叶或稍早。广西是目前出土和收藏铜鼓最多的地区。世界上最重的铜鼓王就出土在广西。

②铜鼓铸造需要高超的技术和复杂的工艺，集冶炼、合金、制范、灌注、雕塑、调音于一体。早在三千年前，就有如此高超的技术，不能不为之惊叹。

③广西是我国古代铸造和使用铜鼓的主要地区之一。在广西，从桂南到桂北，从桂东到桂西，不断有铜鼓出土。广西如今仍有一些少数民族珍藏和使用铜鼓。壮族、瑶族等都是使用和制造铜鼓的民族之一。据不完全统计，广西目前有馆藏铜鼓600多面，民间所藏和使用的铜鼓就更加丰富，仅东兰县就有近500面。在北流县出土的一面铜鼓，面径达156厘米，高67.5厘米，重达300公斤，是目前世界上最大的铜鼓，被誉为“铜鼓之王”。广西出土的铜鼓数量之多，居我国乃至世界之首位。

④每一面铜鼓都是精美的耐人欣赏的艺术珍品。形状大小不一，无底空腹，腰凹胸凸。铜鼓的基本形态是体如圆墩，平面曲腰，中空无底，遍体花纹，两旁附耳。全鼓由面、胸、腰、足、耳等5部分构成。鼓面中心一般都有微微隆起的太阳纹光芒，四周环绕以同心圆纹组成的宽窄不等的图案圈带，称晕圈。有的鼓面最外一晕塑有青蛙、鸟、龟、骑士等立体饰物。鼓胸略为外凸，形成一定球状弧度，胸下内收成腰，腰下外撇成足，胸腰之间对称嵌置两对鼓耳。胸、腰、足也有类似鼓面的晕圈，饰有精美的几何花纹和写实性图案。太阳纹是铜鼓的基本纹饰之一。由光体与光芒构成，像一轮光茫四射的太阳。太阳纹居铜鼓鼓面的中心，除个别原始形态的铜鼓外，每个铜鼓均有。太阳纹的形态因铜鼓的类型不同而略有差别。

⑤历史上铜鼓用于祭祀、战阵、集会、贮藏财货、随葬、娱乐等。约在明朝以后，铜鼓逐渐成为壮族等广西少数民族的一般娱乐乐器，凡婚嫁、宴钦、斗牛、节日等都击鼓为乐。

⑥广西出土的铜鼓，为研究古代广西各族人民的生产、生活等情景提供了宝贵的资料。

（有删改）