纵观中国上下五千年的光辉历史，分久必合，由分裂走向统一是历史发展的主流，是炎黄子孙共同的心愿，请阅读材料，回答下列问题。
材料一：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”
——李白
材料二：

材料三：秦朝政治体制示意图

材料四：“凡不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其 道，勿使并用。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书•董仲舒传》
材料五：自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
——《三国志•诸葛亮传》
材料六： 三国鼎立形势图：

政治思想文化领域的活动是人类社会生活的核心内容之一，探究中外政治思想文
化发展的进程和重要内容，有助于我们进一步认识人类社会发展的基本情况。
【思想篇】
                  
图一 孟子                        老子                          墨子                              图二 但丁  

【政治篇】
                      
图三 秦朝政治制度示意图                图四 英国资产阶级革命后权力示意图
【改革篇】
材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。……至于始皇，遂并天下。
——《汉书·食货志上》
材料二 如果说从平城到洛阳的北魏是汉化先行者，那么西魏、北周就是追随者。……北周政权，折射出中华民族历史重新走向全国统一的曙光。……隋朝的统一，建立在魏晋南北朝民族大融合的基础之上。
——《简明中国史读本》
材料三  1883年，日本人在东京的鹿鸣馆仿照西方国家的生活方式进行活动。

材料一：春秋战国时期，诸侯割据纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。

材料二：如图所示

——图片来自蔡志忠《孔子说：仁者的叮咛》

材料三：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

——《韩非子》

材料四：…现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法…只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

在韩非那曾在央视《百家讲坛》节目主讲历史讲座的厦门大学教授易中天曾经说过：“从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气；从墨子那里我读到一腔热血里我读到一双冷眼。”