啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。①{#blank#}1{#/blank#} ， 如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首（其三）》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等一样，成为名士风度的象征。②{#blank#}2{#/blank#} ， 据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。③{#blank#}3{#/blank#} ， 与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。

改革开放是宏大叙事，而故事中更有无数人命运轨迹的改写。脚踩这片热土的每一个人，从不是被动追随着改革开放的脚步，而是        ， 为这        的章节贡献着自己的笔墨。若不是从报纸上的一篇“关于如何养牛”的文章中嗅出了“春天”的气息， 怎会有当年的工程技术员柳传志的离职创业和中国科技企业搅动全球市场的后话 ；如果没有恢复高考，作为煤炭工人子弟的刘慈欣就不会离经叛道地创作科幻文学，也许就没有今天世界对中国人想象力的          ……时势造英雄，英雄也在造时势。我们纪念改革开放。（ ） 。

    一个国家、一个民族要实现振兴，就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。事实证明，改革开放是我们大踏步赶上时代的重要法宝，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。是决定对 当代中国命运的关键一招。总结好改革开放的经验和启示。不仅是对 40年艰辛探索和实践的最好纪念，更能为新时代推进伟大事业提供强大动力。

    发展永无止境，改革未有穷期。40年          ， 让无数人实现了大写人生，让我们国家“赶上时代”。“新时代是奋斗者的时代”，让我们继续做时间的驾驭者，用奋斗定义自己的明天，助力我们国家“引领时代”。

    近期，一档叫《上新了·故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往          的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前，翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚居的网络平台，每遇          之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯日光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。

    青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（   ）。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力式微；传统手工艺刺绣门类        ， 但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹……

    新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情，当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供知识与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化交相融合，二者定能         、携手向前。

古代“书”和“信”是有区别的：“书”指信件；①{#blank#}1{#/blank#}。汉乐府诗《孔崔东南飞》中“自可断来信”中的“信”，就是说媒的使者。书信在长期写作的过程中，②{#blank#}2{#/blank#}。如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致故祝颂之辞辞怎么写，如何写抬头，哪里有空格等。上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式；但汉魏六朝的书札，③{#blank#}3{#/blank#}。《报任安书》的开头“太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下”就是这样。

    《墨子》一书中“节用篇”详细论述了节约的好处和必要性。物质财富用在生活的方方面面。墨子的观点是用财不费，去其无用，则国家强大，人民富裕。财富是生活的利用品，不是炫耀物。人类的发展无穷无尽，自然资源却日益减少。①{#blank#}1{#/blank#}，既能保护自然环境，又能使人类与自然和谐共存。②{#blank#}2{#/blank#}，衣服不能因为旧了就抛弃；饭菜不能因为不可口就浪费；家具不能因为不时髦就丢掉……节用是一种行为，一种习惯，一种美好的道德风格；节用是爱物惜物的生活态度，济世利人福及子孙；节用是爱国爱自然的伟大情操，心胸宽阔境界高远；③{#blank#}3{#/blank#}，为持久发展蓄存更大能量。节用的风俗应当伴随文明世代留传。