贺知章称李白为“谪仙人”，后人尊称李白为“诗仙”，这构成了一种错觉， ① 李白之所以伟大， ② 在他的人和诗具有他人所无的超现实性。这是可悲的误会。③ ，没有一位伟大的浪漫主义者是超现实的，李白何能例外?开元、天宝时代的其他诗人往往在高蹈和进取之间徘徊，李白 ④ 既毫不掩饰他对功名事业的向往， ⑤ 又因为自己绝对无法接受那些取得富贵的附加条件而弃之如敝屣。

远与近：看油画，近看模糊一片，远看层次分明，所以，有的事物离得太近便无法认清。

抓与放：抓住一件东西不放，就只能拥有这件东西，所以，{#blank#}1{#/blank#}。

高与低：人往高处走，水往低处流；人往高处有骄傲还会下来，水流低处有压力也能上来。

上与下：上山要低着头，下山要昂着头；{#blank#}2{#/blank#}。

进步与后退：方向错了，前进一步等于后退一步，而后退一步，亦等于前进一步。

幸福与不幸：一个人最大的幸福，是他不认为自己不幸，而{#blank#}3{#/blank#}。

    手是人体最敏感的部位。人的皮肤上有许多神经末梢“感受器”，①{#blank#}1{#/blank#} ， 再经过大脑的判断做出决定。据统计，人体皮肤上每平方厘米大约有12个感受热的“感受器”，一二百个感受痛的“感受器”，25个感受冷的“感受器”。这些“感受器”② {#blank#}2{#/blank#} ， 而是在手指、嘴唇、脚底等部位多分布一些，所以③{#blank#}3{#/blank#}。譬如盲人的手指的敏感度就很强，他们靠手指触摸盲文纸上凹凸不平的小颗粒，可以流利地“阅读”盲文。

    一生只能写故乡主题的作家，存在两种可能，一是成为福克纳那样一辈子绝大部分时间都在“邮票般大小的故乡”生活的作家，二是成为逃离故乡定居________的繁华都市、一辈子在书房里依赖故乡记忆写作的作家。但单单写故乡美好景物与风土人情，是没法让一位作家真正深刻起来的。作家一旦开始用“美图秀秀”式的写作方式来写故乡，通常也就到了________的时候。海明威说过，辛酸的童年是对一个作家最好的历练。而童年的痛苦记忆，往往与故乡又有着________的联系，（    ）。莫言早早就提出了“超越故乡”的观点，“对故乡的超越首先是思想的超越，或者说是哲学的超越。”如此，作家才能真正解脱成为“故乡的逆子”的精神压力，成为不再被故乡戴上纸枷锁的一名自由的写作者。

    新生代的写作者，是没有故乡的人，所以年轻作家更喜欢写科幻、玄幻、穿越、都市等题材的作品。故乡正在写作群体的笔下________，坚持写作故乡主题的主流作家们，笔下的故乡也变得不像以前那样有味道了。这个时候，更期待有“逆子型”的作家，去勇敢触碰故乡的隐秘与疼痛，写出震撼的、可以成为经典的文学作品。

    带不带孙子，是个家庭伦理和习俗问题。在中国传统观念里，爷爷奶奶带孙子似乎是  的事，殊不知这并非法定义务，而儿女赡养老人则是法定的，二者并不是交换回馈关系。老人把子女抚养成人，已经尽过义务了。按人类社会接力式延续的规律，“不管隔辈人”并非道德缺陷。再者，爱孩子有多种表现方式，没天天待在家里带孙子，并不等于不疼爱孙子。

让老人带孙子这类“家务啃老”已是社会上    的现象，（ ）。年轻人工作压力大，无力分担家务和带小孩，也是事实。老人与孙子孙女之间毕竟血浓于水，帮忙带小孩也是亲情使然。但是，毕竟父母年纪大了，精力也有限，他们有权享受生活，子女应该尊重他们的选择。从另外一个角度看，老人不愿意带孙子辈，其实也是对子女责任意识的一种呼唤。

    作为家庭成员，要认清各自的法定责任。我们的许多习惯做法与法律对冲，往往忽视自己是否欠缺相关法律知识不是什么大事。在全面推进依法治国的今天，我们在日常生活中也应该涵养法治精神，用法治思维来审视习惯，看清道德的边界。老人乐意带孙子孙女是人之常情，不愿意带也       。如果老人不愿意带孙子，做子女的也不该突破法律底线，用过分的话对老人       。

生物学家做过这样的实验：把胃液注入其他体腔，发现这些体腔很快就会产生严重的炎症并坏死。这和胃液的主要成分有关，①{#blank#}1{#/blank#}。 盐酸是腐蚀性非常强的液体，胃蛋白酶对各种组织和细胞也有很强的破坏作用。那么问题来了：胃液的消化力那么强，②{#blank#}2{#/blank#}？ 原来胃细胞能合成和分泌一种称为“细胞保护因子”的物质，正是这些特殊物质的作用，胃才不会消化掉自己。③{#blank#}3{#/blank#}，它对胃肠道粘膜有明显的保护作用。除了前列腺素外，后来发现胃肠道能分泌许多肽类激素，这些物质除了调节胃肠道各器官的分泌、运动、吸收等功能外，也有细胞保护作用。