桃花源记

    晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

    既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

       邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

       于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

       王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

    【甲】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

    【乙】孔子观于周庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座^①之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中^②则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶^③有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）

【注】①宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。②中：这里指装水到一半。③恶（wū）：哪里，怎么。

【甲】

       崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

       及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

【乙】

王子猷居山阴^① ， 夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然^②。因起彷徨，咏左思《招隐诗》^③ ， 忽忆戴安道^④。时戴在剡^⑤ ， 即便夜乘小船就^⑥之。经宿^⑦方至，造门^⑧不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

（选自《世说新语·任诞》）

      【注释】①山阴：今浙江绍兴。②皎然：洁白的样子。③左思《招隐诗》：表现隐居的乐趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑥就：拜访、访问。⑦经宿：一整夜。⑧造门：这里是到门口的意思。

【甲】《蜀相》

唐·杜甫

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鸸空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于苹庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣堑以报先壹而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、神、允之任也。

    (选自《出师表》)

【丙】丁亥①，  (魏元帝)封刘禅②为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。晋王③与禅宴为之作故蜀伎旁人皆为之感怆而禅喜笑自若。王谓贾充曰：”人之无情，乃至于是!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪!”他日，王问禅曰：  “颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀也。” 郤正④闻之，谓禅曰： “若王后问，宜泣而答：  ‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。’因闭其目。”会王复问，禅对如前：王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

    (选自《资治通鉴·魏纪十》)

【注释】①丁亥：公元264年3月27日。②刘禅：刘备之子，公元263年，刘禅降魏。③晋王：指司马昭。后文中的贾充是魏晋之官员。④郤正：刘禅的秘书令。前文的姜维也是蜀之官员。

【甲】

【材料一】顾长康^①从会稽还， 人问山川之美， 顾云：“千岩竟秀， 万壑争流， 草木蒙笼其上， 若云兴霞蔚。”

——《世说新语·言语第二》

【材料二】永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。群贤毕至， 少长咸集。此地有崇山峻岭， 茂林修竹， 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水^② ，  列坐其次。虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。是日也， 天朗气清， 惠风和畅。仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀足以极视听之娱信^③可乐也。

——王羲之《兰亭集序》节选

【乙】

【注释】①顾长康， 即顾恺之， 是东晋时期的著名画家。②流觞曲水： 殇读shāng， 用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。③信： 实在。④南湖， 即绍兴鉴湖； 南山， 即绍兴会稽山。⑤潇湘， 指湘江。