材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。──司马迁《史记•商鞅列传》

材料二：魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“……今欲断诸北语（禁止用鲜卑语），一从正音。……。”──司马光《资治通鉴》

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材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古（治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效法古代的制度。）孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法令。

——《史记．商君列传》

材料二：行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

——《史记·商君列传》

材料三：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒，太子立……遂灭商君之家。”

——《史记．商君列传》

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①书读得好的人

②农业生产搞得好的人

③仗打得好的人

④生意做得好的人

材料一：有军功者，各以率受上爵。……耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）。宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入本族名册）。

——《史记·商君列传》

材料二：由于日本有向伟大的中国文化借用某些东西的悠久传统，因而19世纪再同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少，痛苦较小。过去，日本以“日本精神，中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些东西。现在，日本又以“东方道德，西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：1920～1921年，苏俄遭遇大旱灾，许多人死于饥荒。为此，列宁说：“我们还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡……所以我们应该利用资本主义作为小生产和社会主义的中间环节，作为提高生产力的手段、途径、方法和方式。”

材料四：1933～1937 年，罗斯福政府拨款120亿美元，大力兴建公共工程，如筑路、架桥和植树。1935年，美国国会通过了《社会保障法》，内容包含：养老金制度；失业保险制度；向残废、无谋生能力者提供救济。