醒心亭记

曾  巩

    滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭日“丰乐”，自为记，以见其名义，既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭日“醒心”，使巩记之。

    凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望 ， 以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉②，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之ƒ《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。，

    虽然，公之作乐，吾能言之，吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良：夷狄④鸟兽草木之生者，皆得其宜⑤，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄⑥意于此也。

    若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托⑦名于公文之次，其又不喜且幸欤！

  【注释】①涯：旁边。②嘉：秀丽。③韩子退之：即韩愈。④夷狄：边远地区。⑤宜：适当合宜。⑥寄：寄寓。⑦托：寄托。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）

释盗遗布

    陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰：“夫不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。”俄闻自投地，伏罪。寔曰：“观君形状非恶人，应由贫困。”乃遗布二端，令改过之，后更无盗。

韩信拜将

    信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上①，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者②。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东③耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公④以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢，无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”上许⑤之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜⑥大将，乃韩信也，一军皆惊。

（节选自《史记·淮阴侯列传》）

【注】①上：指汉王刘邦；②计事者：谋划事业的人；③东：向东进军，与项羽争天下；④为公：为了您，看在您的面上；⑤许：答应。⑥拜：任命

【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣^①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募^②民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文^③乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓^④吏舍，日役千夫。监司^⑤奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：“所以宴游及兴造皆欲以发有馀之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰^⑥食于公私者，日无虑^⑦数万人。荒政之施，莫此为大。”是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

（选自《梦溪笔谈·范文正荒政》）

【注释】①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②募：招募，这里指鼓励。③希文：范仲淹，字希文。④敖仓：粮仓，文中指官家粮谷仓。⑤监司：有监察州县之权的地方长官简称。⑥仰：依赖、依靠。⑦无虑：大约、总共。