“富贵不能淫，贫贱不能屈”{#blank#}1{#/blank#}                              秦始皇

“知己知彼者，百战不殆”{#blank#}2{#/blank#} 墨子

“兼爱”、“非攻”{#blank#}3{#/blank#}                                      孙武

“焚书坑儒”{#blank#}4{#/blank#}                                            庄子

“无为而治”{#blank#}5{#/blank#}                                            扁鹊

“望、闻、问、切”{#blank#}6{#/blank#}                                      晋文公

“纸上谈兵”{#blank#}7{#/blank#}                                            赵括

“退避三舍”{#blank#}8{#/blank#}                                            屈原

“卧薪尝胆”{#blank#}9{#/blank#}                                            勾践

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”{#blank#}10{#/blank#}                        孟子

材料一  春秋战国时期的农业发展

图一  春秋战国时期的铁犁

图二  春秋时期青铜牺尊

材料二  ……而且秦、晋两国又有同样的成就，秦的成就是融化了西戎，晋的成就是融化了狄人……名义上把这些部落剪灭了，实际上却把全部戎、狄民众的文化提高了，好使他们和中原民众处在平等的地位。到战国就再没有所谓“华夏”和“戎狄”的区别了。

——顾颉刚《古史论文集·卷二(秦与晋的崛起和晋文公的霸业)》

材料三  东周社会经历了巨大的变化，东周列强纷争形成的无政府状态，使中国人感到政治和社会问题格外突出和迫切。中国早期哲学家中的一些人，往往周游各国，如果得到某一国君的赏识，便为之出谋划策。各种学术流派形成，这些思想家的一言一行经过他们的弟子加工、补充后，逐渐成为诸子百家的经典。

——费正清《中国：传统与变迁》

材料一   春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革，许多人对变革发表了不同的看法，出现了诸子百家；教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学宫就是当时的学术交流中心。

材料二   华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。

——摘编自翦伯赞《中国史十五讲》