【甲】二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。

                                                                                                                                                 （节选自《史记·陈涉世家》）

     【乙】项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父^①项梁。梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。

      项籍少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意，又不肯学。

      秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也!”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。                                                                                                            （节选自《史记·项羽本纪》）

     【注释】①季父：叔父

记承天寺夜游

苏轼

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习^① ， 众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨^②能倍^③诵乃止，用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“忆不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及稍长，而家无书读，就闾里^⑥士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

王育少孤贫，为人佣，牧羊豕，近学堂。育常有暇拾薪，以雇书生抄书。后截蒲^③以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育将鬻^⑩己以偿，于是郭子敬闻而嘉之，代育还羊豕，给其衣食，令育与其子同学^⑦。育遂博通经史。

【注】①讲习：学习讨论。②迨：等到。③倍：通“背”。④闾里：邻里。⑤蒲：水杨树。⑥鬻：卖。⑦同学：一同学习。

【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)

(节选自《〈论语〉十二章》)

【乙】古之欲明^①明德^②于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐^③其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者先致其知致知在格物^④。

(节选自《礼记·大学》)

【注释】①明：动词，彰明。②明德：美德。③齐：治理，整理。④格物：格，就是确实研究清楚。格物就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辨事物，尽事物之理。