黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。，庞然大物也。以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。
      他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声。又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

诫子书

       夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

    从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

    潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【甲】

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 ， 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》) 

苏轼，字子瞻，眉州眉山人，生十年，父淘游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，概然太息。轼请回：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母祁?”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆赞书。

徙知徐州。河决曹村，汇于域下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。弑：“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长：“太守犹不避涂潦^①吾侪^②小人当效命愿为驱使。”逆率其徒持畚镭^③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。热而日夜不止，城不沉者三版^④ ， 轼庐于其上，过家不入，使官分堵^⑤以守，平全其城。

 (选自《宋史·苏轼传》，有删减)

【注释】①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这类人，③畚镭：泛指挖运泥土的用具，④版：古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。

【丙】

月夜怀故人

宋·寇准

清夜月初满，藓庭吟更幽。

梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋。

旧国情何极，空江思欲流。

故人今底处，危坐独凝愁。