题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通
广东省汕头市潮南区陈店实验学校等校联考2024-2025学年八年级上学期语文12月月考(阶段性练习二)试卷
“冠”之礼法知多少
①现代生活中,我们经常接触到含有“冠”的词语,比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”“夺冠”等。在古代,“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗,便不难发现,“冠”总与礼法制度有关联。
②《礼记》记载:“男子二十,冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”,是贵族男子二十岁时由父亲在宗庙里主持的成年礼,仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三次:先加布冠(用黑麻布做的冠),表示从此有治人的特权;次加皮卉(biàn)(用白鹿皮做的冠),表示从此要服兵役:最后加爵舟(赤黑色的平顶冠),表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠,社会和家庭就会按成人的标准要求他。
③在古代,“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。《释名》中说:“二十成人,士冠,庶人巾。”士人指的是贵族,庶人指的是百姓。《晋语》云:“人之有冠,犹宫室之有墙屋也。”可见,贵族非常看重他们的“冠”,“冠”成为贵族的常服,也成为他们身份的标志。据《左传》记述,卫国内乱,子路被人砍断了系冠的缨,他说:“君子死,冠不免。”于是停下战斗来“结缨”,结果被对方杀死。
④古人凡遇重要场合必须戴冠,否则就是违礼。据《汉书》记载,汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之礼,但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次,武帝接见臣下时没有戴冠,恰逢汲黯入宫奏事,武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见,“冠”具有庄严正大的意义,即使是帝王也不可随意衰渎。
⑤在古代,不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。《周礼》中记载,从君王到大夫,随着爵位、官职的由高到低,冠上的丝带、玉饰和彩饰也渐次递减,从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴,如果违反了这种礼制,便是借越,甚至会招来杀身之祸。据《左传》记载,子臧因为戴了不合身份的“鹊冠”,终被诱杀。
⑥戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规,如田猎或征伐戴“皮卉”,祭祀戴“爵弁”等等。这些做法形成惯制,又成为一种带有强制性质的法规。据《左传》记载,卫献公召见臣子孙文子、宁惠子,两人穿戴整齐应召前来,卫献公却跑到园囿里去射大雁,迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公,献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮就同他们说起话来,结果两人大怒,进而谋反。
⑦综上所说,可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容:戴不戴“冠”以及戴什么样的“冠”,与人的年岁、身份,以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法,而深层含义则定以“冠”作为礼制的象征,用来节制人们的言行举止。
【材料一】古代行冠礼时的祝辞:“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。”大意是:在吉日里,给你加“冠”。望你抛弃少儿的玩性,追求美好的品德。
【材料二】终军是西汉人,他在弱冠之年(古代男子行冠礼时,体犹未壮,故称“弱冠”)就立下大志,要守家卫国,建功立业,于是他向汉武帝主动请缨,愿擒缚越王,平定南方边境。
【材料一】2022年11月30日,OpenAI正式发布了一款聊天机器人ChatGPT,推出2个月,即拥有1亿活跃用户,成为史上用户增长最快的消费级应用程序。它不仅会聊天,还会编写代码、撰写文案、代写论文、即时翻译……在商业上,这是一个奇迹;在技术上,这是一项重大革新;而在社会层面,或将引发一场社会变革。
【材料二】ChatGPT与客户的互动
画一幅叫《海伦·凯勒与花》的画 | 李雷的爸爸生了三个儿子,老大叫大雷,老二叫二雷,老三叫什么? 老三的名字应该叫李雷,因为题目开头说李雷的爸爸生了三个儿子,而大雷和二雷已经被提到了,所以最后一个儿子的名字就是李雷。 |
【材料三】此前的人工智能在很大程度上都局限于观察、分类和分析信息。以ChatGPT为代表的生成性人工智能则并不局限于分析现有的数据,而是具备了生成新内容的能力。ChatGPT能直接面向大众使用者,且具备盈利模式,这将改变很多人工智能企业高成本、低回报的经营模式。
联网之后的ChatGPT,把所有的APP都“藏”到了自己身后。也就是说,未来人们不必再自己去下载和使用各种APP,互联网的统一入口变成了ChatGPT,每个人都将拥有一个专用的人工智能助手,帮我们连接一切互联网信息。除了打破APP生态,改变人们和互联网的交互模式之外,联网后的ChatGPT的信息获取渠道将指数级扩大,将能更好满足用户对于信息的实时、个性化需求。
作为一款生成式人工智能软件,ChatGPT对那些为辅导孩子写作业薅秃头发的家长来说,可能是个福音,但也可能会给抄袭、作弊提供便利,而且它存在事实性错误、知识盲区、常识偏差等问题,也将面临隐私泄露、技术滥用、造假、社会公平等伦理问题。因其模型能力出众、用户众多,这些风险隐患还会被放大。
【材料四】近日,ChatGPT在与某位用户的对话中表示,它虽然近乎全能,像人一样有着物质的生命体,也会有新生代,却缺乏人所具有的最宝贵的东西——灵魂。
什么是生命?什么是灵魂?不同领域的专家曾经给出过各种不同的答案,但没有一种是全面、真切、令人满意且被广泛接受的。然而,这并不妨碍人们对生命、灵魂的常识性理解。问题不在于ChatGPT取代了人类的学习,恰恰是ChatGPT向人类提出了警示,警示人类回归生命学习、珍视生命学习。
何谓生命学习?生命学习是灵性的,是基于价值取向和价值判断的。这些都是超越生命体本身的。也是AI永远无法到达的。恰如一位作家所指出的,找遍ChatGPT所写的文章,独独缺了通感、情绪与复杂的价值判断这三样东西。
以生命为基准,适切生命的学习内容与形式,才是优质的学习内容与形式,而利用人工智能制作的学习内容及其复制形式,在本质上是违背生命学习的。
AI能延伸人的五官,却无法赋予人灵性。人的整个生命体的分工,以及社会环境、教育环境对这种分工的固化,极大地限制了人去实现自由、实现内省、实现生命成长。尽管如此,生命学习还是顽强地表现了出来。
比如,体操运动、舞蹈艺术就是故意去打破肢体的习惯分工;旅游爱好者不会因观看电视风光片,而止步于自然山水;音乐爱好者也不可能满足于一副耳机,而放弃音乐会门票;体育爱好者更愿意涌入大型体育场,亲身介入比赛现场气氛,尽管坐在家里看实况转播,比场内任何一个位置都看得清楚。
这样的成长是ChatGPT永远无法拥有、无法满足、无法替代的。可见,生命学习即人性的学习,在当今这个时代尤为重要。
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