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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

浙江省宁波市鄞州区校联考2024-2025学年七年级上学期语文11月期中试卷

阅读下面的文言文,完成下列各题。

(一)

子曰:“学而习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(选自《论语•学而》)

(二)

孙莘老识欧阳文忠公 , 尝乘间从,以文字。云:“无它 , 唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人如此少有至者疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。

(选自《东坡志林》)

【注】①欧阳文忠公:欧阳修,北宋政治家、文学家,谥号文忠,世称欧阳文忠公。

②乘间:乘着间隙。③文字:这里指写文章。

(1)、解释下列句子中的加点词。

①学而习之:
②不亦乎:

③以文字问
④无它

(2)、对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(  )
A、世人患作文/字少又懒/读书每一篇出/即求过人/如此少有至者。 B、世人患作文字少/又懒读书每一篇/出即求过/人如此少/有至者。 C、世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人/如此少有至者。 D、世人患作文/字少又懒读书/每一篇出/即求过人如此少/有至者。
(3)、用现代汉语写出下列句子的意思。

①人不知而不愠,不亦君子乎?

②疵病不必待人指摘,多作自能见之。

(4)、请结合文意,谈谈你在读书方面获得的启示。
举一反三
阅读下面文言文,完成后面题目。
【甲】秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”  

(选自《唐雎不辱使命》)
【乙】荆轲奉樊於期①头函,而秦武阳②奉地图匣,以次进。至陛③下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少④假借⑤之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”
轲既取图奉之,发⑥图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕⑦(zhèn)之。未至身,秦王惊,自引而起,绝⑧袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。
荆轲逐秦王,秦王还⑨柱而走。群臣惊愕,卒⑩起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中11执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王 , 而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。 

                                                                                                                                                 (选自《荆轲刺秦王》)
      【注释】①[樊於期]秦国将领,因得罪秦王逊到燕国。②[秦武阳]人名,又名秦舞阳,充任荆轲出使秦国的副手。③[陛]殿前的台阶。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原谅”的意思。⑥(发]打开。⑦[揕]用刀剑等刺。⑧[绝]挣断。⑨(还]通“环”,绕。⑩[卒]“猝”,突然。⑪[郎中]宫廷的侍卫。

阅读《送东阳马生序》及链接材料,完成下列小题。

【甲】

    余幼时即嗜学。家贫,无从书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录 , 走送之,不敢稍逾约。A以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师名人与游,尝百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【链接材料一】

【乙】

    孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰,与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆 , 久而不闻其臭,亦与之化矣。B之所藏者赤,漆之所藏者黑。”

(选自《孔子家语·六本》)

【链接材料二】

【丙】

    书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。C如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用,但作此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实典章文物之类,亦如之。他皆仿此。此虽迂钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术。可笑可笑。

(节选自苏轼《又答王庠书》)

【注】①商:孔子弟子,即卜商,字子夏。②赐:孔子弟子,即端木赐,字子贡。③鲍鱼:咸鱼。④肆:商店。⑤丹:丹砂。

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