ㅤㅤ【材料一】民间故事

ㅤㅤ民间故事是活态的民间文学，是当地百姓向社会表达情感意愿的重要渠道。主要特征有：时代久远，口头传播，情节夸张，充满幻想，多采用象征手法。由于它们口传性强，为百姓所承认和保存，所以地方方言是主要的表达方式，一个故事常有多个版本。民间故事内容丰富，情节完整，语言生动，深受群众喜爱。它们既保留了当地的民间故事资料，传承了历史文化典故，拓展了民间文化空间，增添了地域文化魅力，同时也丰富了旅游文化资源。

ㅤㅤ【材料二】《平阳民间故事集》部分目录

ㅤㅤ【材料三】巧食猪脚

ㅤㅤ有个人叫肖气轨，生了三个儿子。长子务农养家，次子经商资家，三子就读书求官。一日他口淡，买了几个猪脚蹄准备独自享受。凑巧，三个儿子都在家。为难的他想了个办法，便说：“为父和你三人吟诗，诗中必带有‘尖尖’‘朝天’‘辛苦’‘然’字，谁作得好就请谁吃猪脚蹄。”读书人老三讲：“笔头尖尖，笔尾朝天。读书辛苦，做官威然。”老二也讲自个本行：“秤尾尖尖，秤钩朝天。经商辛苦，发财必然。”种田人老大也懂些文墨：“犁头尖尖，犁地朝天。种田辛苦，生活安然。”老父听了，笑道：“为父也和上一首。猪蹄尖尖，碗面朝天。养子辛苦，孝敬当然。”三个儿子听罢，就让给老爸独尝了，以尽一片孝心。

材料一：

牛郎织女（节选）

ㅤㅤ天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼^①劳役^② ， 织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴^③。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

【注释】①机杼（zhù）：指织布机。②劳役：劳作。③织纴（rèn）：指织作布帛之事。

材料二：

《乞巧》赏析

ㅤㅤ《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
ㅤㅤ开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

材料三：

七夕诗选

ㅤㅤ《秋夕》[唐]杜牧：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
ㅤㅤ《鹊桥仙》[宋]秦观：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

柿之奥秘

[材料一]

①在我的故乡伏牛山，秋霜过后，柿子树叶由绿转红，满山遍野的柿子林便红焰蒸腾，浓烈异常。

②柿树耐寒、耐旱，就像憨厚、纯朴的伏牛山人，对环境不苛求，任土壤贫瘠，也能随遇而安。在我国北方，除了极寒冷的地区，各地均有栽培。不少城市还把它作为观赏树，栽在公园、道旁。

③柿子营养丰富，可以生食，也可制柿饼或酿柿酒。柿蒂、柿饼和柿霜（柿饼上结的白霜）还可以入药。我十多岁到省城读书，每次都会带上几块甘甜可口的柿饼。古诗云“仍怜故乡水，万里送行舟”，我是“家制甜柿饼，伴我万里行”……故乡的柿子林，多么令人怀念！

（选自《曹靖华散文选集》，有删改）

[材料二] 每100克水果所含营养成分表

（摘自《中国食物成分表》2018版）

[材料三]

①柿树全身都是宝。柿子含有维生素、胡萝卜素等丰富的营养成分，可以增强免疫力；柿蒂在临床上可用于治疗百日咳等症，还能抗心律失常，起到镇静的作用；柿叶可加工成柿叶茶，经常饮用可增强人体的新陈代谢功能；柿树皮可制成中药，具有凉血止血的功效，多用于治疗烫火伤。

②柿树具有很高的观赏价值。柿树自古就可用于庭园栽植，美化居住环境。柿树也可用于道路绿化，它枝叶稠密，果实鲜艳，为公共环境增添了与众不同的景观。此外，柿树还可用于盆景栽植，丰富人们的生活情趣。

（根据相关材料编写）

【材料一】蛮话的由来

①在炎亭的海外，有个地方叫南高山。南高山的海底有条白蛇精，在它的北面有个地方叫北高尾，北高尾的海底有条泥鳅精。这两个妖怪专门残害百姓。从南边开来的船，经过这里，就被白蛇精所害；从北边开来的船，经过这里，就被泥鳅精所害。做生意的谁也不敢经过这里，当地的渔民谁也不敢出海打鱼。

②后来，仁宗皇帝出了一道圣旨，命令杨家将出兵到炎亭收妖。杨老令婆接来圣旨，就带着杨文广来到了炎亭，在附近的一座山顶扎落营寨。杨文广在山顶筑起了瞭望台，每日观察海上的动静。果真，经过这里的渔船、商船都被妖精所害。杨文广经过七天的观察，就开始行动了。

③谁晓得这事早就被两个妖精知道了，原来，它俩早就派了两个小妖，用了妖法，专门在收听杨文广的计谋。杨文广用福建话安排的计划，被它收着了，用官话安排的计谋，也被它收着了。就这样，杨文广来了一个多月，一点也对付不了它们，终日闷闷不乐。

④有一天，杨老令婆生日，杨文广多喝了几杯，昏昏大醉，乱语不停。这时，杨老令婆突然念头一闪：咦，有了，我们就造话。他们把杨文广醉后的话拿来参考，编造一种话，叫蛮话。

⑤蛮话编造起来后，杨文广就命令自己的人训练学话，等大家训练成熟了，就用蛮话排了新的计谋去除妖。第二天，杨文广摆好阵势，杨老令婆念起咒语，海上突然出现了很多的渔船，两位妖精见海上有这么多的渔船，带着众妖出现在海面上。杨文广见时机已到，一声吆喝，令旗一挥，海上、岸上突然出现了神兵神将，箭就像雨一般射向妖精。 自从妖精被除，蛮话也就在这一带慢慢流传开了。

【材料二】公婆石的由来

①有一对老夫妻，男的是杨文广府里的管家，女的是煮饭婆。杨文广收妖到江南，收了很多妖怪，其中当然多数是坏妖，却也有些并不害人的好妖，也被他统统除掉了。这也只有他夫妻俩晓得，两夫妻看怕了，就从杨府逃出，到了藻溪三台山化装成山民。

②那日，他俩正上山砍柴，忽然看见一头老虎冲向村里的羊栏，叼住一头羊。老夫妻一边追，一边喊：“虎咬羊了！”正巧杨文广经过，一听到喊声立刻赶来，看不清夫妻俩真面目，认为也是妖怪，就喊：“你们在干什么？你们不讲，我就要用照妖镜了。”

③两夫妻听到主人声音，吓得找不到北。杨文广一见，就立刻拉开弓，一箭射去，这两老都中了箭，却直立着没有倒。杨文广举起照妖镜一照，两老没露出什么原形，却化成了两条巨石。后来，这一对石头被叫作“公婆石”，到现在还挺立在三台山脚下。

材料一：1921年7月 23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。最后一天的会议转移到浙江嘉兴南湖的游船上举行。党的一大确定党的名称为“中国共产党”。1938年5月，毛泽东提出把7月1日作为党的诞生纪念日。

材料二：2021年3月24日，中共中央宣传部发布中国共产党成立100周年庆祝活动标识。标识由党徽、数字“100”“1921”“2021”和56根光芒线组成，生动展现中国共产党团结带领中国人民不忘初心、牢记使命、艰苦奋斗的百年光辉历程。

材料三：为了庆祝中国共产党建党100周年，2021年6月，长兴某小学举行了以“童心向党·红色故事润心田”为主题的读书活动，并开展了读书交流。

材料一：2023年我国成年国民每日读纸质书、玩手机和看电视的人均分配时间表

材料二：国外的两位科学家，将观看电视的人的大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体对话而不是和心智对话。阅读时，人类的心智至少需要0.5秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合，而电视拒绝给我们这0.5秒钟。有专家认为，书籍是与我们的左脑交流，电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷刊物是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。

材料三：阅读时，你会感觉自己像一条游泳的鱼，自由自在，任思想驰骋！读书赋予人的快乐是任何美食、锦衣和华屋绝难比拟的——吃一道佳妙的菜，美味一会儿；穿一件漂亮的衣服，神气一阵子；读一本有益的书，受用一辈子。