材料一：秦朝行政管理系统示意图

材料二：作为中华民族文化的象征，从汉代以来，孔子一直被放在一个神坛上作为“圣人”的代表。
材料三：

材料四： 罢丞相不设，析中书省政要归六部，以尚书任天下事……而殿阁大学士只备顾问。帝方自操权柄，学士鲜所参决。
材料五： 故宫导游说：“这个不起眼的‘偏房’(下图)，在雍正时代及以后的清朝政治生活中，成为了这个王朝的权力中心。”

“偏房”外景
(1) 根据材料一，秦始皇为建立统一的中央集权国家，在中央和地方上分别采取了什么措施？
(2) 材料二中汉代是如何把孔子放在“圣坛”上作为“圣人”代表的？
(3) 仔细观察材料三，元朝为了加强对全国的行政管理，实行了什么制度？该时期，我国出现了一个新的民族是什么？
(4) 材料四反映了我国那一朝代官制的变化？
(5) 导游所说的“偏房”指的是哪一机构？请你对该机构的设立作简要评价。

材料一：治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。

——《商君书·更法篇》

材料二：秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。

——李白《古风》

材料三：孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。……如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，随诗书所称，何有加焉。

——《汉书·武帝传》

材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

材料二：“禹传子，家天下”

材料三：“封建亲戚，以藩屏周”

材料四： 如图所示

材料五：中国古代的中央集权制度，从产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。

---《凤凰网》

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