[笔记一]

“未识广州，先闻西关。”承载着老广州历史和文化精髓的“西关”，是广州荔湾区最老旧的城市区域。西关包含了历史建筑、传统习俗、老字号商铺等文化遗产，可以说是南粤岭南文化大放异彩的地方。

在西关，有一条闻名远近的“上下九”步行街，曾是广州最繁华的商业区之一；那保留子众多百年骑楼、本地老字号商铺的老街恩宁路，是广州首条非遗主题街，已成为一个热门的“网红打卡地”。“一湾江水绿，两岸荔枝红”描写的正是西关美景。行走西关，你会被这里青砖、灰塑、满洲窗、趟栊门等独属于西关的骑楼所吸引，你也会因这里的艇仔粥、咸煎饼、布拉肠、马蹄糕等独属于西关的小食而垂涎。这里承载着“老广”的记忆，这里传唱着岭南文化魅力……

[笔记二]

文化是城市的灵魂。城市历史文化遗存是前人智慧的积淀，是城市内涵、品质、特色的重要标志。要妥善处理好保护和发展的关系，注重延续城市历史文脉。两年前，总书记在永庆坊考察时，就指出，城市规划和建设要高度重视历史文化保护，不急功近利，不大拆大建。要更多采用微改造这种“绣花”功夫，注重文明传承、文化延续，让城市“绣”好记忆，帮人们留住乡愁。

【材料一】

如何增强科技自主创新能力？本报记者在国内外走访数十家企业和科研机构，展开深度调查。

2017年，我国新能源整车、动力电池骨干企业研发投入占比达到8%以上，高于国际行业平均水平。“20.35%，则是北京新能源汽车公司2013年-2017年间研发经费占营业收入的平均比重，总金额更是超过36亿元”，北汽新能源工程研究院常务副院长李玉军说。公司现有研发团队1200余人，较2013年底翻了4倍。得益于大力的投入，北汽新能源掌握了新能源汽车控制系统开发、电驱动系统集成与开发、整车集成开发三大关键核心技术，构建了相对完整的研发业务。

①____。徐工集团董事长王民介绍，其工程机械主业跻身全球行业第六位。定位智能、节能、人性化等技术发展方向，徐工研发的轮式起重机产品关键性能指标达到国际先进水平。目前，在核心技术创新上的专利布局成效明显。国内专利申请2278件，授权119件，其中，授权发明专利462件；在重点海外目标市场，也布局专利44项。

（节选自2018年7月30日《人民日报》)

【材料二】

【材料三】

       40年来，我国科技事业不断探索和实践中国特色自主创新道路，取得很多成功经验。

       一是加大经济投入，促进科技成果产出。2017年全社会研发经费支出达到1.76万亿元，占国内生产总值比重为2.13%，超过欧盟的平均水平。科技投入的产出质量和效率大幅提升，特别是基础研究和前沿技术领域实现多点突破、整体提升，在载人航天、探月工程、北斗导航、量子通信、深海探测、高速铁路等领域取得一批世界瞩目的重大成果。

       二是____。16个国家科技重大专项在若干战略必争领域取得一批重大战略性技术和产品的成果。大数据、云计算、人工智能等领域的重大科技成果成功应用于数字经济、平台经济、共享经济发展。科技进步成为推动经济结构调整和产业转型升级的“顶梁柱”。

      当前，以信息、生物、制造等为代表的新兴技术广泛②____(蔓延/渗透)到各个领域，带动以绿色、智能、广泛存在为特征的群体性重大技术突破，全球产业变革加速演进，正在③____(改造/重塑)全球创新格局。这是我国发展必须紧紧抓住的一个重大战略机遇。

材料一：

“茶者，南方之嘉木也。”在中国的古老传说中， “茶”发端于神农氏，最早出现在西南地区，承载着华夏民族的文明和智慧，作为中国乃至世界茶学的开山之作， 《茶经》第一次系统性地总结了唐代及唐代以前茶叶生产的技术与经验，在中国乃至世界茶文化史上占有无可比拟的重要地位，被后世奉为茶文化的经典。

中国是茶叶的故乡，是世界茶文化的发祥地，早在先秦时期，我国南方地区便有了饮茶风俗，到了唐朝时期，饮茶之风日盛。为了顺应社会经济发展和百姓生活需要，陆羽在定居浙江湖州期间，将积累的有关茶的知识和经验总结出来，著成《茶经》。书中内容涵盖与茶相关的历史文化，茶叶从生产、加工到消费各个环节的技术，以及由此而来的品饮艺术等，让茶文化上升到一个全新阶段。

嘉木一叶承载着五千年的岁月，也蕴藏着五千年的文化基因。茶具有保健养生的功能。陆羽《茶经》对茶的药理作用的阐述是： “茶味至寒……若热渴、凝闷、脑疼、 目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。”对于维持人体正常生理活动需要，提高人体免疫功能具有重要作用。另外，陆羽还指出茶“最宜精行俭德之人”，首次把人的“品行”引入茶事之中，将茶的功能从药用、使用、饮用上升到人文精神的高度，让其成为一种修身养性、陶冶情操的重要载体。

(摘编自“大众网”2023年3月5日)

材料二：

隋唐以后，茶饮更为普及，上至王室、下至百姓，无不爱茶，品茶、论茶也成为一时风尚。

A唐代饮茶方式与今日不同，多不用泡，而是煎煮。饮茶时，先将茶饼碾碎成茶末，起锅煮水并时刻留意水沸的程度，一沸时“调之以盐味”，二沸时盛出一碗水，将茶末投放到锅中煎煮，再沸时将之前盛出的水倒回锅内“育其华”。

B宋元时期延续了有唐一代以茶末制茶的传统，茶臼等形象在宋元诗歌、壁画中屡见不鲜。待明清煮茶之法兴起后，茶叶不再需要研磨饮用，茶臼便慢慢退场。不过，今天很多地方还保留了擂茶的传统，在擂茶的工具中，我们依然可以看到茶臼的身影。更为常见的研茶工具当属茶碾。《茶经·四之器》中说“碾槽，最好用橘木做，其次用梨木、桑木、桐木做。”近来考古还发现了不少陶瓷质茶碾，可见有唐一代茶道兴起，以陶瓷、木石为材质的茶碾更便于使用和传播。

C中国人爱茶，爱其清雅甘醇的品性，爱其余韵悠长的回味，还有埋藏心底念念不忘的家的味道，正如林语堂先生曾经写道： “只要有一只茶壶，中国人到哪里都是快乐的”。

(摘编自微信公众号 2023 年3月 3日)

材料三：

2024年， “中药茶饮”、 “围炉煮茶”等频频出圈，在传统茶饮的基础上，结合现代饮品消费趋势和消费者需求而推出的新茶饮不仅成为年轻人的消费新宠，更是深受青睐的社交方式。随着新式茶饮的消费茶饮多元化、品类细分化、产品创新化，消费者对新式茶饮的热情持续高涨。

与此同时，商家也在不断探索新的发展模式。例如，茶饮一般现做现卖，但如今也逐步推出适应快节奏的、更划算便携的瓶装饮品；针对年轻化的消费人群，与跨行业品牌、热门国风动漫IP 等联动推出联名产品；探索新茶饮的社交属性，给消费者提供聊天休憩的场所……

在业内人士看来， “围炉煮茶”之所以能够迅速走红，与时下流行的“打卡文化”不无关系。 “围炉”营造出的“仪式感” “氛围感”，让年轻人更愿意去“晒”。但打卡容易，回购难。重庆社会科学院财政与金融研究所所长康庄认为： “商家在满足消费者情感交流和社会往来的需要的同时，也要不断创新产品与消费场景，增加附加值，常变常新地激发人们的消费欲望。”

不少中式茶馆负责人表示： “围炉煮茶”新体验推出以来，营业额增长显著，很多客人因为美团、大众点评等平台的推荐前来消费。不过，在享受“围炉煮茶”的温馨惬意时，也要注意安全。2023年12月25 日，家住杭州城西的一家三口在“围炉煮茶”时因关闭门窗导致一氧化碳中毒。经过及时治疗，三人情况均已稳定，但仍需进行后续治疗。

(摘编自网络相关资料)

材料一：

①杭州亚运会激战正酣，赛场上中国体育健儿顽强拼搏勇攀高峰，赛场下全民参与体育健身热情持续高涨。10月5日，中国体育代表团副团长刘国永在接受记者采访时表示，大型体育赛事活动的举办，对于推动全民健身蓬勃开展、促进青少年参与体育活动作用显著、意义深远。

②杭州亚运会是党的二十大胜利召开后，我国举办的规模最大、水平最高、影响最广的一次国际性综合体育盛事。让全民共享亚运成果，是杭州亚运会秉持的理念。在亚运风潮带动下，各地开展了形式多样的青少年体育运动，让广大儿童青少年有机会深入了解体育项目和运动知识，亲身体验运动的乐趣。校园内，很多学校将学校体育与亚运会结合起来，普及体育运动知识，丰富学生课余生活。校园外，各级政府部门也为孩子们搭建起更多了解亚运、参与亚运的平台。在今年全国青少年儿童体育文化季上，千余名青少年在杭州、郑州、重庆等地同步展开角逐。不仅将体育精神传播给青少年，还将亚运氛围带到孩子们身边。

材料二：

①伟大的人民教育家陶行知曾说：“一切的学问，都要向着人民的幸福瞄准。”进行体育教育，当然也要以孩子的幸福为最终目标，孩子在学体育时体会到幸福，自然愿意自主学习。要让孩子在体育教育中体会幸福，首先要让孩子认识到体育不只是身体教育，更是一种生命教育，即一方面让孩子在体育运动中感受到团结一致带来的力量，拥有团队精神；一方面让孩子在体育比赛中学会坦然地面对失败，更注重体育运动的过程，懂得汲取经验，去更好地迎接下一次挑战。其次，要有效把握教育，让体育变成一种爱好。每个孩子都有不同的体育爱好，有的孩子喜欢竞技性强的篮球、足球，有的孩子喜欢审美性强的舞蹈、体操，还有的孩子喜欢挑战性强的攀岩、滑雪。在教学的一开始，就会挖掘并培养孩子的体育爱好，让兴趣形成志趣，只有孩子真正爱体育，才能在体育中体会幸福，进而养成良好的人格和品性。

②家、校、社合力共绘体育育人蓝图，“合力”是重中之重。单丝不成线，独木不成林。在体育育人的道路上，家庭、学校、社会不是“单打独斗”，而要“合力克敌”。倘若父母持有“体育无用”的理念，学校对学生的体育学科考察松弛懈怠，社会上的运动健身观念淡薄，对体育活动缺乏热情，那么体育事业的发展将成无本之木，无源之水。所以，社会提供的丰富资源、家庭的悉心教导、学校高质量的培育，都是体育育人路上不可或缺的重要环节。在体育事业的发展上，家庭、学校、社会三方协同发力格外重要。

材料三：

①专业人士提醒，上体育课时，舒适的运动装备必不可少，课前要让孩子穿着合适的运动鞋和运动服，合理的运动装备也能更好地提升运动乐趣。

②此外，热身活动一定要认真做，这样才能避免不必要的肌肉拉伤和其他运动损伤，运动后也应该进行拉伸，提高运动收益。在运动前1小时不要饮食，运动过程中要注意补水，剧烈运动后不要立刻大口喝水，吹风扇等。要注意少量多次饮水。

③如果体育课当天身体感到不适，要及时告知老师，出现任何“危险信号”，如气促、呼吸困难、胸闷、心跳异常、冒冷汗、胸或背痛等，应该立即停止锻炼，向教师、教练报告情况，在得到专业医务人员的诊治之前，不要重新开始锻炼活动。

④专家表示，无论是儿童青少年，还是已成年的大学生，只要科学地逐步增加运动时间和强度，逐渐增加运动量，就能使身体机能和运动能力不断提高。

塔利班全面接管阿富汗一个多月阿富汗人的生活如何

（原标题：一个月了，阿富汗人的生活变了）

（导语）

    从民众视角看来，新政权目前为国家带来了相对稳定的局面，犯罪、暴力以及深入到基层的腐败现象大幅减少；而另一方面，民众的钱包与菜篮仍然空虚，经济生活亟待改善，社会习俗的重归保守也让一些民众感到需要时间适应。

   塔利班有地方领导人慨叹，用军事手段打下江山已经不易，如何进行有效的治理更是艰难。

    ①最近几周以来，人们可以放心外出

    加尼政府执政时期，阿富汗军阀及民间武装犬牙交错，交火事件时有发生，就连首都喀布尔的郊外也不例外。

    自从塔利班8月中旬“接管”阿富汗之后，暴力冲突显著减少，政府力量不易管辖的乡村、郊外也大多数趋于太平，许多关卡也已被撤下。55岁的拉赫曼说，阿富汗前政府执政期间，社会安全很没保障，人们在夜里不敢出行，生怕被“打黑枪”。

    最近几周以来，人们不仅可以放心外出，“我家房子也很久没有被流弹击中了”。

    还有医生透露，近期其所在医院并未接待过因武装或暴力冲突受伤的患者，这种局面“20多年未见”。

    以往在阿富汗各主要城市，暴力犯罪活动是前政府一直未能有效改善的头疼问题，而如今就连塔利班的批评者都不得不承认，新政权切实有效地改善了社会治安。

    ②“我可以一路开到喀布尔，不用一分贿金”

    在阿富汗与乌兹别克斯坦的交界处，往返两国运送货物的商人、卡车司机对塔利班的回归表示欢迎。

    一名货车司机说，加尼政府执政时期，检查站执法人员向他们索贿是常态，每到一处关卡就要被揩一层油。

    而现如今，“我可以一路开到喀布尔，一分钱贿金都不用准备”。

    有民众反映，之前城里的军警也不是什么“省油的灯”，时常要求民众给关卡哨位送吃的送水，不送就对老百姓拳脚相加。

    ③

    国际援助冻结给阿富汗的社会民生造成不小压力。

    阿富汗目前失业率与通货膨胀率居高不下。

    由于物资短缺，该国生活必需品的价格上涨，很多家庭生活质量下降，一日三餐只有主食、吃不起肉类。

    数百万阿富汗人目前正面临着食物短缺，如果不能即刻获得国际援助，那么该国将会有百万儿童食不果腹。

    不仅如此，该国的货币储备当前也十分紧张。

    塔利班虽然在上周重新开放了银行，但严格限制提款额，每人每周提取总额不得超过200美元。据《环球时报》记者观察，这些天来，经常能看到银行没开门时已经有二三十人坐在马路边等待，就怕晚了取不到钱。另一方面，政府虽然鼓励民众“复工”，但单位却一时发不出工资。据喀布尔居民卡里米表示，当前银行挤兑、停止放款是常态。他有一天早6时就去了银行。他排了整整6个小时队，银行却在当日中午12时因现钞不足而关门。

④

    与此同时，阿富汗一些大城市的社会风气开始回归传统与保守，男性开始蓄胡须、穿穆斯林传统服饰，该国著名的蓝色清真寺开始按性别划分访问时段，学校开始用窗帘隔开男女两性的学生。9月7日，喀布尔私立大学男女学生“分隔”上课。

    在马扎里沙里夫，BBC记者向当地塔利班领导人赫克马特提出了一个尖锐的问题：“你们为阿富汗带来了安全保障，但有批评说你们同时也在扼杀文化。”

    赫克马特回应道：“你说错了。阿富汗被一个又一个侵略者统御了40年，我们的传统文化和价值观才遭到了扼杀。我们现在是在重新引入属于我们自己的文化。”

    阿富汗的大多数普通家庭现在生活平静，塔利班已要求工作人员到岗，但据《环球时报》记者与当地人士的交流，公务员重新上班的目前不足一半，关于女性就业问题，现仅有少量女性员工在职，新政府内部似乎意见不统一，外部也有压力，民生问题考验新政府的执政能力。

材料一：

朗读人多称为“朗诵”，从前有“高声朗诵”的成语，现在有“朗诵诗”的通名。但“诵”本是背诵文辞的意思，和“抽绎义蕴^①”的“读”不一样； 虽然这两个词也可以通用。 “高声朗诵”正指背诵或准备背诵而言，倒是名副其实。白话诗文的朗诵，特别注重“义蕴”方面，而腔调也和背诵不同。这该称为“朗读”合式些。再从语文教学方向看，有“默读”，是和“朗读”相对的词； 又有“精读”、 “泛读”，都着眼在意义或“义蕴”上。这些是一套； 若单出“朗诵”，倒觉得不大顺溜似的。最有关系的还是“诵”的腔调。所谓“诵”的腔调便是私塾儿童读启蒙书的腔调，也便是现在小学生读国语教科书的腔调； 这决不是我们所谓“读”的腔调——如恭读《总理遗嘱》^②的腔调。我们现在已经知道，白话文宜用“读”的腔调， “诵”是不合式的。所以称“朗诵”不如称“朗读”的好。

——摘自朱自清《论朗读》

【注】①抽绎义蕴：从文辞中提取出蕴含的意义。抽绎，引出头绪。义蕴，含蓄的意义。②《总理遗嘱》指孙中山的遗嘱。

材料二：

朗读技巧可分为内部技巧与外部技巧。内部技巧是指对文章本身准确、细致、深刻的理解，并把这些理解化为朗读时控制情感态度与声音语气的内在纲领。内部技巧主要包括“情景再现”与“感情基调”的把握。外部技巧，是指运用声音手段来传情达意的各种处理方式，主要是重音、停连、语气、节奏等。

——摘编自张颂《朗读学》

材料三：

吕叔湘先生曾介绍过20世纪20年代北京大学一位美国女教师克拉克夫人教莎士比亚戏剧课的例子，上课她和学生一起念，她念一段，学生也念一段，念完了，她就问：“有什么不懂吗? ”所有需要解释的地方解释完了，她又问：“你们觉得这一段写得好不好? ”学生说：“看不出。”她就说：“再念一遍，再念一遍。”她又和大家一起念，念完了，她又问：“全懂了吗?”可学生的反应不那么活跃。她又说： “再念一遍，再念一遍。”于是又念了，就这么念来念去，大家觉得这个戏写得不错，是写得好啊！ 好了，下课了。

吕先生说的“念”，就是朗读。从吕先生的介绍中，我们可以看出，早在几十年前，外国老师就十分强调朗读，强调自主学习、自我体验了。当大家念得觉得“这个戏写得不错”时，实际上就是把戏中的人物读活了。

——摘自《于永正·我怎样教语文》