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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

浙江省绍兴市柯桥区2023-2024学年八年级下学期语文期中评价试卷

【第二篇·服饰文化】

材料一:

你知道什么是“马面裙”吗?马面裙是一种半身长裙,流行于明清时期。它由几片布料拼接而成,需要围腰穿着,前后各有两面平幅裙门,两侧群裾打褶。正面看起来呈梯形的光面裙门被称为“马面”。今年,马面裙成为“拜年服标配”和“国民顶流”,《三联生活周刊》《每日人物》《第一财经》等主流媒体都报道过。马面裙大流行加固了山东曹县的汉服生产中心地位,甚至盘活了不少浙江的面料厂和领带厂。

马面裙第一次进入主流舆论视野是在2022年,留学生们掀起了在海外穿马面裙逛博物馆、参加毕业典礼的潮流,它开始成为一种中国身份的象征。

(摘自《界面新闻》2024年4月14日)

材料二:

马面裙最大的特点就是前裙门上的马面褶,而马面褶最早出现在明代的男性服装“曳撒”上。明代刘若愚的《酌中志》记载,曳撒“其制后襟不断,而两旁有摆,前襟两截,而下有马面褶往两旁起。”曳撒又叫一撒、一色服,原本是一种戎装,起源于元代的质孙服。明人王世贞所著《觚不觚录》中有:“袴褶,戎服也。其短袖或无袖,而衣中断,其下有横折,而下复竖折之,若袖长则为曳撒……而士大夫宴会必衣曳撒,是以戎服为盛。”我国古代的服装形制大体上分为两大类,一类是上下分开的上衣下裳制,另一类是上下衣相连的深衣袍衫制。起源于质孙服的曳撒属于后者,而马面裙属于前者,却借鉴了曳撒上的马面褶。

明代女子流行穿着马面裙应不晚于成化年间,《明宪宗元宵行乐图》中清晰绘有许多身穿马面裙的后妃即为明证。《嘉靖太康县志》载:“弘治间妇女衣衫,仅掩裙腰……正德间,衣衫渐大,裙褶渐多,衫惟用金彩补子,髻渐高。嘉靖初,衣衫大至膝,裙短褶少。”其中记录的流行于弘治到嘉靖年间的妇女裙当为马面裙。从出土的实物及孔府旧藏的明代女性裙装来看,马面裙也占了绝对的数量。

中国国家博物馆藏明代马面裙分前后两片,并用一个裙腰,两片裙身在中间有交叠,在裙门的两侧打活褶,这种结构极大地增加了裙身的活动空间,使得裙子具有较好的性能,便于活动。

(摘自《北京日报》2024年4月7日)







    (明代葱绿地妆花纱蟒裙)

材料三:

实际上,马面裙早已在圈内流行起来了。香菜(化名)是一名资深的马面裙爱好者,她从2018年开始“入坑”马面裙,到现在已经有几十条马面裙了。

雲女士也是马面裙资深爱好者,她告诉北青报记者,马面裙六七年前就有商家在卖,但那时因为工艺不成熟,布料一洗就散褶且好几百一条,买的人并不多。现在因为工艺成熟,100元到200元就能买到物美价廉的织金或是仿妆花马面裙。据她所说,现在的马面裙相比于古早的百迭裙,物美价廉,且纯色款完全可以作为百迭裙平替,款式多样,实惠很多。

雲女士还向北青报记者介绍了马面裙制作的关键技术——压褶工艺,整齐的褶子是判断马面裙质量好坏的重要标准。此外是聚酯纤维面料,该面料的开发使现代人可以以极低的价格还原古人身上价值连城、金光闪闪的效果,其奢华的外观也是马面裙出圈的原因。最后是新纹样的开发,许多马面裙使用的是现代纹样,与时俱进,符合现代审美。

(摘自《北京青年报》2024年4月2日)

材料四:

国风国潮牵动的,不仅是器物、人物和故事,更是审美、情感和认同;它所体现的,不仅是赓续文脉、续写辉煌的文化自觉,更是坚定的文化自信。

5000多年未曾中断的中华文明,为新的文化创造提供丰沛源泉,人民日益增长的精神文化需求,为推动文艺高质量发展提供源源动力。习近平总书记指出:“要把握传承和创新的关系,学古不泥古,破法不悖法,让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。”当前文艺创新的成功探索向我们昭示:文化自信涵养文化创造,文化创造增强文化自信。强化这个正反馈,在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命,也必将推动中华文化生生不息、奔涌向前。

(摘自《人民日报》2023年9月15日)

(1)、根据上述材料,下列表述正确的一项是(   )
A、马面裙是一种半身长裙,起源于明清时期。 B、按照我国古代的服装形制分类,马面裙属于上下衣相连的深衣袍衫制。 C、从出土的实物及孔府旧藏的明代女性裙装来推测,当时流行的妇女裙可能为马面裙。 D、马面裙奢华的外观,使其与时俱进,符合现代审美。
(2)、请结合材料,分析马面裙“火出圈”的原因。
(3)、请你结合材料,完成对话内容。

小语:马面裙的爆火不仅带动了服装产业的发展,也引起了不少人对国风国潮的持续关注。

小文: 是啊,但是对于中学生来说,我们只要能识记课本中的传统文化就可以了,国风国潮的流行我们大可不必关注。

小语:我不同意你的看法。

举一反三
阅读下面文本,完成小题

材料一:

日前,记者去江苏省锡山高级中学采访。走进学校与学生攀谈几句便发现,他们思维清晰、谈吐流畅。仔细了解后得知,在锡山高中,每个学生在高中阶段都要拥有600万字的阅读量。为此,学校作出不少努力:与新华书店联合打造“匡园书屋”,并保持书籍的动态更新;给每间教室配备“教室书房”,每个书房放置500本左右的图书……

阅读对于少年儿童成长至关重要。读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。翻开书籍,和伟大的经典对话,如同打开一个辽阔的精神世界。对于少年儿童来说,培养阅读的兴趣、学会阅读的方法、养成阅读的习惯,对其心灵滋养、审美塑造、知识储备等,均大有裨益,

用阅读照亮孩子的成长之路,“有书读”是基本要求。目前,在一些中西部地区,很多儿童拥有的课外读物数量还很少。如何为这些孩子提供更多的优质图书,保障他们阅读的权利,是值得深思的问题,也是推进教育公平的重要任务

在“有书读”的基础上,“读好书”对阅读质量提出了更高的要求。在互联网、社交媒体迅猛发展的时代,书籍本身并不缺乏,但大多数孩子依然面临着“该读什么书”“怎样去读书”的困惑。当“浅阅读”“碎阅读”充斥于眼前,如果不增强甄别能力、思考能力,就很容易在无边的信息海洋中迷失方向,把自己的头脑变成别人思想的“跑马场”。“有书读”“读好书”的目的是要让孩子养成“爱读书”的好习惯。阅读是教育的重要方式和重要内容,为少年儿童营造良好的阅读氛围,让孩子爱上读书、读有所得、读有所乐,需要社会各方协同努力。家长作为孩子的第一任老师,可以在某个固定时间段,放下手中的工作,开展亲子阅读,让阅读成为一种生活方式;教师应不断提升阅读鉴赏能力、教学设计能力,开发出适合孩子特点的阅读指导课程:此外,图书馆、书店、书展等公共阅读空间,也应强化配备和管理,创造良好的阅读环境。

(刊载于2022.4.24)

材料二

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为促进广大青少年养成良好阅读习惯,通过快乐阅读博览群书、积累学识、增长才干、涵养道德、坚定理想,根据“喜迎二十大永远跟党走奋进新征程”主题教育实践活动部署安排,4月23日,在团中央宣传部、全国少工委办公室的指导下,中国青年出版总社联合国家图书馆等部门共同举办“世界读书日・成长与担当”网络主题直播活动,

从选书到读书。从阅读到写作,从个体到社会,从品书到荐书,直播活动不仅有力引导广大青少年认知阅读的意义、找到阅读的乐趣、掌握科学的方法,还为他们推荐了《习近平与大学生朋友们》《平“语”近人一一习近平喜欢的典故》等一批优秀的出版物,送出了一批优秀图书、文创和阅读器。不到两个小时的直播,近300万人次青少年收看互动。很多网友表示,将在阅读中汲取知识与力量,书写更出色、更全面的人生,为实现中国梦贡献一份青春的力量。

材料三

     

阅读下面的文字,完成问题。

学校拟开展“护革命文物,传红色精神”主题活动,提供了以下材料。请你根据材料完成任务。

材料一

在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆,讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上,三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中,晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖,临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来,徐解秀常讲,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事,让我们领悟到这段历史所蕴含的精神,得到心灵的洗礼和启迪。

(摘编自胡革平《讲好“半条被子”故事,凝聚追梦前行力量》)

材料二

近些年,红色博物馆对公众的吸引力显著增强,一些展馆不断丰富陈列手段,努力提高展陈设计水平,使陈列展示更加丰富,留住许多年轻观众。在讲解方式上,一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系,物配合史,在讲“物”的同时,更注重“史”,把史作为展示的中心,以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说史,渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂,成为民众日常出游的热门选项。

(摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》)

材料三

革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩,需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图:广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序,打开地图,革命文物分布一目了然,点击图标,还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下,日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力。

(摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》)

材料四

从目前的实际情况来看,多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视,并得到妥善保护,但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年,红十五军团在攻下下马关城后,军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在,下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分,需对其进行抢救性保护。

从合理利用的方式上看,目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况,创新革命文物的合理利用方式,如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式,鼓励民众对革命文物保护的有效参与,进而增强革命文物的教育效果。

从革命文物的资源整合角度讲,革命文物与其他类型文物,以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释,也不利于对革命精神的弘扬。

(摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》)

阅读以下材料,完成各题。

据某物流平台数据显示,“6·18”盒的备货量同比增长1000%!盲盒在年轻一代的消费群体中非常火热。小铁对言盒很感兴趣,收集了相关资料。

材料一:

盲盒营销不能一路走到黑

    规范盲盒市场已成为当务之急。1月26日,中消协针对商盒市场发布消费提示称,商家过度营销、涉嫌虚假宣传、产品质量难以保障和消费纠纷难以解决等问题越发凸显。盲盒市场近年来热度持续走高,各行各业的商家都发现盲盒市场有利可图,希望来分一杯羹。消费者要认清风险理性消费,勿育日距风。盲盒,指的是在相同包装的盒子中放置不同款式的商品,消费者事先不知道盒子里装的是哪一款,只因为有一定的概率能够“拆”到自己心仪的商品,所以才购买。盲盒的异军突起是当前市场发展的缩影,有时仅仅需要一根创意的火荣,就能点亮整个天空。

    现在的言盒市场就像是一个怪图,图里的人玩得不亦乐乎,图外的人看不明白。有人认为盲盒是消费老在交“智慧税”。在他们看来,消费者购买盲盒是被商家夸大的商品价值、虚构的中奖概率所误导,商品本身并没有过硬的竞争力。不少打着盲盒旗号销售的商品有的是蹭言盒的营销热度,有的是经营者“清库存”的工具,有的甚至存在严重的隐患……这些现象说明有些经营者已经玩过了。

    何止是经营者,就连有些消费者也玩过了。有一种说法认为,现在的盲盒营销利用了消费者的赌博心理,实质是互联网贴博向商品营销的廷。盲盒市场存在过度消费的现象,甚至有消费者一年要耗资百万来购买盲盒。消费者要认识到“盲盒”具有不确定性,结合自身经济绽力、消费需求和兴趣爱好等,量力而行,理性消费。

    如果任由这些乱象存在和泛滥下去,那么盲盒市场就很有可能一路走到黑。因此,经营者必须承担法定的质量担保责任,确保商品的质量信真实,不得做出虚假、夸大的宣传,保障消费者在知情的前提下购买。

(摘编自《北京青年报》)

材料二:

    在河南博物院众多文创产品中,最火的要数考古盲盒,从2月10日开始在线上上架12000个,截至2月15日已经售层,线下每天推出500个预约号,每人限购3个,仍旧卖到脱销。春节过后,考古盲金又恢复了每晚8点上架分分钟被秒杀的常态。

    作为河南博物院推出的王牌文创产品,“考古盲盒”将“动态文创”的概念贯彻到底。考古盲盒跳脱了传统盲盒“拆金即结”的设置,不仅将考古发融入了“拆盒”过程,更将考古“战利品”带入一个更大的游戏中,非常符合年轻人求新求异的探索性和娱乐性的消费心理。

    盲金里精美仿制的青钢器、元宝、小钢佛、钢签、玉器、纪念牌、陶器等“奇珍异宝”,通过多道工序,进行“做旧”,尽可能呈现文物出土时的状态。包装改了12稿、版本更新6次、翻模20多次“无论是文案、包装,还是内部设计,我们都有精益求精的空间。”宋华表示,“'考古盲盒’的“言'是科文化之意,越来越多的年轻人从最初猎奇探宝逐渐转变成现在热哀探寻宝物背后的历史文化知识,“言’真正实现了它的科普价值。”

    好的文创产品一定能被市场所接受,其核心竞争力在于产品货后的文化和创意。“我们有责任也有义务让文物动起来、活起来,让冷门偏门的考古热起来、被公众熟起来。”河南博物院院长马萧林说,把“考古发据”从被动学习变为有趣的主动探索,吸引着年轻人通过另一个角度来了解博大精深的中华文化,拉近他们和历史文化的距离。

(摘编自《挖盲盒、“古钱币”巧克力河南博物院为何如此会玩?》)

材料三:

    “考古盲盒”将文物跟“潮玩”概念结合,是让传统活起来的新尝试。

    在很多人眼中,文物连接的是“传统”,盒代表的却是“潮”,二者似乎不搭。但“考古盲金”却将二者较好地捏合:让文物形象借盒形式出圈,也能让曲高和寨的文物形象跟包括年轻人在内的社会大众更贴近,还能对传统文化进行时代化的“转码”,连接起过去与当下,而好玩的游戏化体验,也能带动人们学习与感受的热情。

(摘编自《“考古盲金”爆红:文物“出圈”,文化“入图”》)

阅读

材料一

春意惹人醉,陌上花正开。远眺高姥山,杜鹃花海宛如鲜艳的绸缎缓缓铺开。高姥山是浙江省第一个省级生态旅游区,因具有罕见的高山断层湖泊景观和成群灿烂的杜鹃花而闻名内外。

以“花”为媒,以节“圈”粉,花开四季,花节相融。近年来,磐安更是不断创新形式,丰富内容,找到了发展的新机遇。2023年,磐安以“云伴山依  花样磐安”为主题,相继举办了樱花节、杜鹃花节等活动。接下来,磐安还将深入推进“樱花谷”“杜鹃谷"“银杏谷”“玫瑰谷”“芍药谷”五大花谷等项目建设,绘就“全域皆景、四季可游”的文旅融合新画卷。

(新华网2023.4.26)

材料二

近年来,武义县紧紧园绕生态、绿色做文章,高标准推进“美丽河湖”创建,高质量推进生态廊道建设,充分挖掘治水文化和人文历史,有效提升河湖生态景观,

一条条“美丽河湖”如同一条条细微的血管,将美丽乡村串联成珠,也带动了“美丽经济”的发展。在柳城镇全塘口村,满糖沉甸甸的莲蓬傲然挺立,在微风中轻揉慢曳,莲间,鱼鳖共泳,悠然自得。莲农们熟练穿行于荷塘间,拔开层层碧绿荷叶,细加找寻“增收富果”,眉眼间满是欣慰与喜悦,截至目前,该村具有“莲鐅”共养基地50亩,整村收入增加50万元以上。

(五水共治2023.8.15)

材料三

“这些秸秆重1600公斤,可换有机肥1600公斤。"11月2日上午,唐先镇葡萄种植户施汉波将自家的葡萄枯枝秸杆运送至收集点,换取有机肥料,据他估算,平均每年每亩地的秸秆可交换三四百公斤有机肥,能减少40%的用肥成本。

唐先镇系“中国红富士葡萄之乡",每年葡萄剪枝产生秸秆约1500吨,过去普遍露天焚烧秸秆,给环境造成较大压力。对此,我市在2017年率先提出“秸杆换肥”模式,科学处置秸秆,让“生态包袱”变成“绿色财富"。

目前,我市农作物秸秆综合利用率已提高至 98.33%,“秸秆换肥”模式得到了农业农村部、省农业农村厅专家肯定,并向全省推广。

(永康发布z023.11.5)

材料四

丽水九龙湿地公园,每年3一4月,成千上万萤火虫在林间飞舞,如繁星闪烁,吸引了各界的广泛关注和前来观看。

“湿地精灵”萤火虫对陆栖或水栖环境要求十分严苛,其生存繁育需要水质干净、环境湿润、食物充足的环境。自2013年首次大批量出现萤火虫聚集栖息后,九龙湿地十年接力悉心呵护这些小生灵,打造出了华东地区的“旅游打卡胜景”。

专家认为,九龙湿地萤火虫的密度与数量非常惊人,这得益于瓯江独特的生态条件,这种潮湿、润泽的环境,非常适合萤火虫的生存。

“更重要的是,我们的工作人员应该持着法布尔的精神。"*我们建议加大保护力度,另外我们也建议今年的赏莹活动能暂停,给莹火虫一点种群恢复的时间。”守望莹火虫研究中心主任、中国第一位萤火虫博士付新华如是说。

(丽水网2023.3.20)

材料五

(《浙江省生态环境状况公报(2022年)》)

阅读下文,回答问题。

材料一:

人民日报评论:“饭圈”别成“怪圈”,请和偶像一起健康成长

北京日报客户端2024-08-15 12:36

①这一次“出圈”的,是“饭圈”自己。巴黎奥运会,乒乓球女子单打决赛,两名中国运动员胜利会师。本来一件好事,却被一些不和谐的声音扫了兴、添了堵。“喝倒彩”“造黄谣”……如此“谜之操作”,惊掉了国内观众的下巴,也让不少外国友人莫名其妙。

②“他们在干啥?”“饭圈,究竟是啥圈?”

③人以类聚。“粉丝”英译“fans”,谐音一转,“饭圈”由此而来。因兴趣爱好而走到一起,成为一个情感共同体,本属正常的社会现象,又何以滋生畸形形态,成为搅动舆论场的一股股“暗流”,时不时酿成“疯狂的漩涡”,不断挑战道德伦理和法律底线?

(一)“爱着你的爱,梦着你的梦。”

④“饭圈”的形成,是时代、技术和产业发展的共同作用。这也就意味着,不能“一竹竿打翻一船人”。

⑤见贤思齐焉。追星行为由来已久。“与偶像一起变得更好”,由此而来的“饭圈文化”,的确也能起到互相影响、彼此塑造、共同成长的积极作用。

⑥爱使人疯狂。如此按语,正契合一些畸形“饭圈”的野蛮生长。一开始是“我们家好”,后来变成了“只有我们家好”,再后来演变成“别人家都坏”。于是“脑残粉”“毒唯粉”随之而来,对别的“爱豆”搞阴谋论、泼脏水,对不同的声音围攻、举报。丧失理性继而狂热,“饭圈”乱象拉低了底线,荼毒了三观,也侵害了行业生态、平台生态和社会生态。

(二)“你我本无缘,全靠我花钱。”

⑦畸形“饭圈”饱受诟病的一点,就在于以矛盾造热度、以热度换流量、以流量谋利益的惯用套路。

⑧有观点一针见血:“饭圈的本质就是一场关于粉丝经济的生意。”“每一分爱,都明码标价。”从打榜投票,到文创周边,再到社交热度……哪儿哪儿都是“花钱的地方”。“别人家有的我们也得有!”基于这种心理,从经纪公司到社交平台,从“职粉”到“粉头”,都能在偌大的偶像产业市场里分一杯羹。唯有粉丝,才是整个“金字塔”的底端。粉丝越疯狂,钱也就来得更容易。吃相不可谓不难看。

⑨粉丝被蒙蔽了心智,网友被带偏了节奏。而有人在背后数着钱偷笑。身处舆论场,每个人都面临一个问题,如何“守脑如玉”?关键是始终保持理性。既要防止自己深陷其中,沦为黑灰产业链中的一环;也要避免轻信盲从,不经意间成为不法分子的“帮凶”。

(三)“爱无需理由,但必须理智和克制。”

⑩纵然“以爱为名”,也绝非无底线。公序良俗,不容挑战。常识常理,必须守护。畸形的“饭圈”,非治不可、非管不行!

⑪公安机关依法对巴黎奥运会乒乓球女单决赛后“恶意编造信息、公然诋毁他人,造成恶劣社会影响”的一名犯罪嫌疑人予以刑拘。网信部门多次开展“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动,处置违规账号,关闭问题群组。针对“饭圈”恶意揣测、拉踩引战等违规内容,包括抖音、微博在内的多个平台发布治理公告,清理不良内容,对违规账号予以阶段禁言至永久禁言处置。齐心协力,重拳出击。谣言未必能止于智者,但必须止于法律。

⑫避免“饭圈”成“怪圈”,要敢于堵,该打击的打击,该清理的清理,该惩治的惩治;更要善于疏,情感的表达、平台的规则、媒介的素养,都是精神家园里不可忽视的一部分。

⑬当然了,“饭圈”不是洪水猛兽。“饭圈”的独特价值需要被承认,“饭圈”的局限弊病也必须被正视。说到底,追星无妨,为粉有方。请和偶像一起健康成长!

材料二:

①首先,学校教育要致力于提高未成年人的网络素养,切实加强对未成年人的网络保护。新版《未成年人保护法》增设“网络保护”专章,规定学校要履行合理使用网络开展教学活动、严格管理学生的智能终端产品、防止学生沉迷网络等职责。

②其次,要按照中央有关部署和规定,教育引导未成年人理性追星、科学追星。

③总之,积极参与文娱领域综合治理,与各方合力探索构建“饭圈”管理长效机制,构建生动活泼、清朗健康的未成年人“追星”文化,学校教育大有可为。

(节选自北京青年报《治理“饭圈”乱象,学校教育能做什么》)

材料三:

本次奥运会乒乓球男单金牌得主奱振东曾四次发文,引导球迷正确对待偶像,抵制畸形饭圈文化,每封公开信的结尾都是“祝大家各自拥有美好的人生”,这些公开信被粉丝亲切地称为“保时捷家书”。

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