材料一   与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的这一时期中，非洲绝不是与世隔绝的。……从7世纪起，外部联系和内部联系开始增多。……不仅美洲诸印第安文明与其他大陆诸文明相隔绝，不能促进彼此间的相互影响，而且诸印第安文明彼此之间基本上也相隔绝。换句话说，在2500年中，没有任何可靠的证据可证明中美洲文明和秘鲁文明之间存在着相互影响。

——摘编自［美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（第7版·上）

材料二   一条横跨欧亚大陆的交流通道被打开，中国丝绸是这条通道的主要贸易品。这种又薄又滑的丝织品，在地中海地区的供应量不断增加，随处可见，广受人们喜爱，它能让穿着者在众人面前显得光鲜。

——摘编自［英]彼得·弗兰科潘《丝绸之路——一部全新的世界史》

材料三   欧洲人的眼界不再只向内看了，不再只向欧洲这一个区域里看，要往外看，向海洋看。葡萄牙和西班牙是先行者，很快荷兰跟上来，英国跟上来，法国也跟了上来。

——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》

材料四   世界古代、近代文明发展示意图

材料一：《汉谟拉比法典》为维护中央集权的统治，增加了惩治违反王命的条文，特别对带有某种谋反作乱迹象的罪行更是从严惩处，这无疑打击和限制了包括旧贵族在内的一切分裂保守势力。

——宋瑞芝《上古西亚两河流域文化生成断想札记》

材料二：雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计，公元前431年，雅典全部人口为40万，其中自由民为16.8万，外邦人为3.2万，奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。

——摘编自哈蒙德《希腊史》

材料三：古罗马人最大的贡献是“立法”。在贵族与平民之间的激烈矛盾和斗争中，产生了第一部成文法律……为了确保帝国境内各民族都能和平共处，罗马人制定出许多“公平且合理”的法律。《罗马民法大全》对西方政治思想、人权观念产生了决定性影响……是欧洲历史上第一部完备的法律文献。

——何勤华、贺卫方《西方法律史》

材料四：城市法是指伴随着中世纪后期欧洲城市的兴起与社会的变迁而逐步形成并发展的法律体系……特许状就成为城市法的一个主要渊源（根据特许状，市民有权选举市长、市政官员，设立城市法庭）……著名学者顾准指出：欧洲中世纪城市的兴起，更和罗马传统的法权观念有关系。

——王国金、张镭《中世纪欧洲城市制度及其法律意义》