试题

试题 试卷

logo

题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:困难

云南省临沧市凤庆县腰街中学2017—2018学年八年级上学期语文期中教学水平检测试卷

阅读下面文言文语段,完成下列小题。

    风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

    水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

    夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

(1)、解释下列句子中划线的词语。

①风烟俱净,天山共色     ②流飘荡,任意东西

③急湍甚箭,猛浪若     ④负势竞上,互相轩邈

⑤鸢飞天者,望峰息心   ⑥经纶世务者,窥谷忘

(2)、拔下秒的句子翻译成现代汉语。

①急湍甚箭,猛浪若奔。

②横柯上蔽,在昼犹昏。

③鸢飞戾天者,望峰息心;经给世务者,窥谷忘反。

(3)、《与朱元思书》的作者是南朝梁的
(4)、富阳至桐庐之间的山光水色的总特征是怎样的?(请用文中原句回答)
(5)、写出从视觉方面描写景物和从听觉方面描写景物的对偶句各一组。
(6)、全文共三段,第一段是第一层,为总写,以“奇山异水,天下独绝”一句作为全文的纲领。第二,三段是第二层,为分写。先写“异水”,以写水流舒缓处,以写水流湍急处。再写“奇山”,以“负、竞、轩邈、争、直”等字,将崇山峻岭化静为动,再以四种声音从听觉写出山间的勃勃生机。
(7)、文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情?
(8)、“鸢飞戾天者”与“经纶世务者”分别指什么人?
(9)、选出下列划线字的意义与现代汉语不同的一项(    )
A、从流飘荡 B、任意东西 C、互相轩邈 D、天下独绝
(10)、下列分析有误的一项是(    )
A、第二段前两句写江水的清澈,着眼于静态;后一句写急流、猛浪,着眼于动态。一静一动。细致地描绘出“异水”的动人之态。 B、“夹岸高山。皆生寒树”写映入视野的两岸山林,以“高”状山,以“寒”状树,照应“奇”字。 C、“千百”,“千”“百”等词在文中都是虚指,言其多。 D、第三段先从远处写视觉景物,再从近处写耳闻之声,从静到动,从详到略。
(11)、下列句子中未用对偶这一手法的是(    )
A、泉水激石……成韵 B、蝉则……无绝 C、鸢飞……忘返 D、夹岸……寒树
(12)、下列说法有错误的一项是(    )
A、“与朱元思书”中的“书”是作者写的信,“猛浪若奔”的“奔”为奔驰之意,“一百许里”的“许”表约数,“左右”的意思。 B、从结构上看,本文为总分结构,第一段总写“富春江山水的特点,然后分别具体描绘异水和奇山。 C、作者在表现山奇时,一写山高,二写谷深,三写林密。 D、“鸢……返”一句流露出作者厌恶官场,超脱尘世的清高思想,同时又反衬大自然的诱人魅力。
举一反三
文言文阅读,回答相关问题。
      (甲)余幼时即嗜学。家贫。,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

                                                                                                                        (节选自《送东阳马生序》)
      (乙)承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,行求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止,因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。。

                                                                                                                         (据《后汉书》改写)

阅读文言文,回答问题

岳阳楼记

       庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

       予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

       若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;霪雨 通:淫雨)

       至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

       嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

       时六年九月十五日。

返回首页

试题篮