那年，齐白石在一家艺术学校当老师，指导学生们绘（huì）画。有一次，他的学生谢时尼在课堂上画了一幅《梅鸡图》。画上一枝梅花艳丽夺目，梅花下的公鸡生动别致，特别是公鸡那弯弯的尾巴十分活泼可爱。

齐白石瞧着这幅画，欣赏了很长时间，然后笑着对谢时尼说：“你画的这幅画太好了    能借给我回去临摹（mó）一张吗    ”谢时尼听了齐白石的话，还以为老师在跟他开玩笑。可当他看到老师那副认真的表情，知道老师没有跟他开玩笑，就把《梅鸡图》交给了齐白石。一周后，齐白石又来上课了。他讲完课后，便拿出自己临摹来的画对谢时尼说：“你看我临摹得好不好？”谢时尼被老师这种虚心认真的精神感动了。多年以后，每当谢时尼想起这件事，都感到老师的这种精神值得他学习一辈子。

我是中国人

生命历程中，总有一个故事让我们泪流满面，总有一些话语让我们心潮澎湃，总有一种声音让我们奋然前行。

偶然读到吉鸿昌的传记，不禁心潮翻滚，感慨万千。赤心爱国的吉鸿昌在美国时，有人告诉他，只要说自己是日本人，就可以受到礼遇。

吉鸿昌怒不可遏，说：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为此，他特意做了一枚木胸卡，上面用中文写着：“我是中国人！”而且随时随处佩戴，直面那些看不起中国的人。

“我是中国人！”令人热血沸腾，心潮澎湃。“我是中国人！”这是铿锵作响的五个字，更是慷慨激昂的宣言；是民族责任心的表白，更是民族自尊的呐喊！能够在民族危亡的时刻，不卑不亢地喊出来，便是英雄。

因为“我是中国人”，所以孙中山喊出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，戚继光矢志抗倭，谭嗣同以身殉国，邓世昌为国捐躯，钱学森毅然回国……国家陷于危难之际，国人便奔走呼号，慷慨赴难。每当人民处于水深火热之中，中华儿女便重整山河，解民倒悬。这不正体现了一脉相承、世代相表的爱国之情吗？这不正是民族责任心吗？多少爱国者以自己的行动在中国历史上矗立起一座座不朽的丰碑。

让我们大声地喊出来：“我是中国人！”

    春秋末，鲁国有位大教育家孔子，带着几十个弟子周游列国，到处宣传自己的儒家学说。

    一天，孔子等人驾车来到一个十字路口，只见有个小男孩用土块垒起了一个大圆圈，挡住了他们的去路。

    孔子的学生上前请小孩让一让路，小孩指着大圆圈说：“我这是一座城池，你们怎么能过去呢？”学生急忙回禀（bǐng）孔子。孔子下车来到小孩面前，和蔼地问道：“你为什么不让我们过去呀？”小孩一本正经的说：“我看您是个知书达理的人，不会不讲理吧？请问您，是车让城还是城让车呀？”孔子马上答道：“当然是车让城啦。”小孩指着他的土“城”说：“您看，我这是一座‘城’，您怎么能过去呢？”

    孔子觉得这孩子真顽皮，但一时找不到反驳的话，怎么办？（    ）绕道，（    ）要走不少路，从旁边过去又要碾（niǎn）坏庄稼。孔子一时没办法，只好再和小孩商量：“你看能不能先把‘城’拆了，让我们过去呀？”小孩摇摇头说：“有理走遍天下，无理寸步难行。哪有拆‘城’让车的道理？”

    这一下更把孔子难住了，急得他就地乱转。

    小孩见孔子着急的样子。笑了：“我刚才说了嘛，有理才能走遍天下。什么事都应该以理服人。您若是叫我老师，我可以既不拆‘城’，又让你们过去。”孔子想了想：“好，我就叫你老师。”说完，恭恭敬敬地向小孩鞠了一躬，叫了声：“老师！”小孩忍住笑，说：“其实这很简单。您在“城’外叫门，我把‘城’门打开，你们不就过去了吗？”

    孔子听了，恍然大悟（    ）惭愧（    ）敬佩：“后生可畏啊，老夫拜你为师！”

难忘的两分

期中考试，我数学得了98分，排列全班第一名。放学后，我拿着试卷兴高采烈地跑回家。一进门，就眉飞色舞地对妈妈说：“妈，我又拿了个‘冠军’！”

妈妈接过试卷看了一眼，高兴得两眼眯成了一条缝。她赶紧围上围裙说：“妈妈给你煮两个大鸡蛋慰劳慰劳你。”那顿饭吃得特别香。饭后，我要妈妈在试卷上签字。妈妈有个习惯，凡是她签字的卷子，她都要认真检查一遍。

妈妈检查完我的试卷，意外地发现一道小题答错了，老师没有发现。诚实的妈妈没有隐瞒我的错误，在我的试卷上写了如下一段话：“发现一处差错，应扣两分，请老师验证。”落款是妈妈的名字。我看了妈妈写给老师的话，沉不住气了，向妈妈提出了“抗议”。妈妈说：“那好，是对是错，咱们再算一遍吧！”算的结果，还是我错了，把7.89写成了78.9。妈妈说：“服气了吧？拿去让老师重新给你判分吧！”重判，重判意味着什么？意味着要减去两分，意味着我的第一名不翼而飞！我觉得还是作为一种“特殊”情况来处理好，反正我自己已经知道错了，这次就维持原判分数得了，然而妈妈不同意。妈妈透过这应该减去的两分，似乎看到了更重要的东西。妈妈说：“数学成绩可以用分数来计算，而诚实——一个人最可贵的美德，却是用分数难以计算的。把实情告诉老师，你失去的是不应该得到的两分，而得到的却是无论多少个两分也换不来的诚实呀！孩子，你是要虚假的两分呢，还是要可贵的诚实呢？”

妈妈的一番话，使我深受教育，我自然要可贵的诚实。透过这难忘的两分，我看到了妈妈的良苦用心，看到了自己思想上的差距……

哈萨克族创世神话（节选）

佚名

 相传，远古时候没有天和地，世界混沌一片。有个叫迦（jiā）萨甘的人，从河水中找到一块半红半青似鸡蛋般的圓石。他掰开圆石，一半变为火，一半变为水。当圆石重新合并时，升起的蒸气变为天，剩下的杂质变为地。

 最初，天只有老鹰翅膀大小，地只有马蹄大小。迦萨甘用自己的力量将天和地变大，并且分成天空、地面和地下三层。那时天高高在上，但地不甘心屈居在天之下，总是左右摇摆，随便晃动，迦萨甘牵来一头巨大的青牛，将地固定在牛的犄角上，但大青牛天生一副犟（jiòng）脾气，它只愿用一只角来顶住大地。[甲]当大青牛将大地从一只特角换到另一只犄角时，大地就会晃动得非常厉害 ， 迦萨甘紧皱着眉头非常生气地说：“我就不信我制服不了你。”说罢，他用大山做钉子，将大地固定在牛的犄角上，从此天和地才固定下来。后来，迦萨甘发现天和地漆黑一团，寒冷无比，就用自身的光和热创造了太阳和月亮。从此世间变得温暖和明亮起来。这时候他也舒了口气，内心终于平静下来。可是光有天地、太阳和月亮还不行，迦萨甘眼望四方，见大地太空旷，他的眼里流露出一丝忧虑，似乎在想着什么。之后，他在大地的中心种了一棵生命树，不久，树长大了，结了满满的灵魂。这时他又用黄泥捏了一对空心小泥人，然后取来灵魂，从泥人的嘴里吹进去，泥人便有了生命，他们就是人类的始祖，[乙]为了让人类更好地生活在这个世界上，迦萨甘又用黄泥捏了各种草、树木和飞禽走兽，并给它们注入了灵魂。此后，世间呈现出一派生机勃勃的景象，人类和动植物幸福地生活着，迦萨甘感到欣慰无比。

（选自《神话传说》，有删改）

怀鲁迅

郁达夫

①真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！

②发出了几通电报，荟萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。

③二十二日上午十时船靠了岸，到家洗一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。

④这不是寻常的丧葬，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。

⑤生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大、更猛烈的寂光。

⑥没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，人们自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。

⑦鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。

一九三六年十月二十四日在上海

（选自《文学》，有删改）