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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

【盐仓24秋】八年级语文_第一部分文言文阅读 五、愚公移山

诗文联读;古诗文阅读课上,老师围绕“文化觅踪·山海之间”这一主题,选取了三则阅读材料,请完成下列问题。

【甲】读山海经(其十)

[晋]陶渊明

精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志常在。

同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵③可待!

【乙】洪水滔天,鲧窃帝之息壤以洪水,不帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复①生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。

(节选自《山海经·海内经》)

【丙】《愚公移山》全文。

【注释】①刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,仍然挥舞着盾牌和板斧。②同物:即物化之意,指生与死不过只是形式不同,本质上是一样的,下面“化去”同义。③讵:岂。④复:同“腹”。

(1)、解释下列加点词。

文言语句

提示方法

解释

猛志常在

查阅字典法:①固执;②原来,本来;③当然,仍然;④坚固。

(填序号)

洪水

字源推断法:形声字。从土,垔(yīn)声。“垔”意

为“黄土高原”“江河源头”;“土”指泥土。

帝命

课内迁移法:待君久不至(《陈太丘与友期行》)

(2)、用现代汉语翻译下列句子。

①帝乃命禹卒布土以定九州。

②惩山北之塞,出入之迂也。

(3)、下面是流行歌曲《愚公移山》的歌词,同学们利用其中的两句歌词结合课文展开了一场辩论,你支持哪一方的观点? 请写出支持理由。

听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。

面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。

望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,噢,了却了心中祈愿。

望望头上天外天,走走脚下一马平川,无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。

甲方:“讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈”——愚公应该移山。

乙方:“听起来是奇闻,讲起来是笑谈”——愚公应该搬家。

我支持观点,理由:

(4)、哈佛大学教授大卫·查普曼认为,中国神话里表现的文化核心,只有两个字——抗争。请结合三则材料,探究这种抗争精神的具体内涵。
举一反三
课内文言文阅读 ,回答相关问题。
                                                                                                        醉翁亭记
                                                                                                           欧阳修
        环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
        若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
        至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂  然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
        已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

阅读下面的文言文,完成问题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所

当余之从师也,负筐曳展行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,腰人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

【乙】

董遇①字季直,性质讷②而好学。兴平③中,关中扰乱,与兄季中依④将军段煨。采稆⑤负贩,而常挟持经书,投⑥闲习续,其兄笑之而遇不改。

遇善治⑦《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先,读百遍!”言:“读书百遍.其义自。”

从学者云:“苦渴⑧无。”

遇言:“当以‘三余’。”

或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”由是诸生从遇学。

【注释】①董遇,汉末三国魏国人物。②质讷(nè):质朴敦厚,不善言辞。③兴平:汉献帝年号。④依:这里指投奔。⑤稆(lǚ):野生的稻谷。⑥投:趁着。⑦治:研究。⑧苦渴:苦于。

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