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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

广东省东莞市虎门镇2024-2025学年五年级上学期语文第一次月考试卷

搜故事资料:阅读非连续文本,完成练习。

ㅤㅤ【材料一】民间故事

ㅤㅤ民间故事是活态的民间文学,是当地百姓向社会表达情感意愿的重要渠道。主要特征有:时代久远,口头传播,情节夸张,充满幻想,多采用象征手法。由于它们口传性强,为百姓所承认和保存,所以地方方言是主要的表达方式,一个故事常有多个版本。民间故事内容丰富,情节完整,语言生动,深受群众喜爱。它们既保留了当地的民间故事资料,传承了历史文化典故,拓展了民间文化空间,增添了地域文化魅力,同时也丰富了旅游文化资源。

ㅤㅤ【材料二】《平阳民间故事集》部分目录

第一章 ____

金牛和银蝉……3

水潺和鲳鱼……6

搁工鸟……8

雄鸡两只角……10

白虾借眼睛……13

第二章 幻想故事

宝鼓……20

阿三得宝……23

宝磨……26

蛇精……30

无头佛……32

第三章 ____

婆婆碗……52

井边讲治家……53

三兄弟淘金……56

买汤圆……60

打虎亲兄弟……63

ㅤㅤ【材料三】巧食猪脚

ㅤㅤ有个人叫肖气轨,生了三个儿子。长子务农养家,次子经商资家,三子就读书求官。一日他口淡,买了几个猪脚蹄准备独自享受。凑巧,三个儿子都在家。为难的他想了个办法,便说:“为父和你三人吟诗,诗中必带有‘尖尖’‘朝天’‘辛苦’‘然’字,谁作得好就请谁吃猪脚蹄。”读书人老三讲:“笔头尖尖,笔尾朝天。读书辛苦,做官威然。”老二也讲自个本行:“秤尾尖尖,秤钩朝天。经商辛苦,发财必然。”种田人老大也懂些文墨:“犁头尖尖,犁地朝天。种田辛苦,生活安然。”老父听了,笑道:“为父也和上一首。猪蹄尖尖,碗面朝天。养子辛苦,孝敬当然。”三个儿子听罢,就让给老爸独尝了,以尽一片孝心。

(1)、仔细阅读三则材料,下面说法有误的是( )
A、民间故事的主要特征有:时代久远,口头传播,情节夸张,充满幻想,多采用象征手法。 B、《无头佛》是《平阳民间故事集》中第三章的故事。 C、民间故事内容丰富,情节完整,语言生动,深受群众喜爱。
(2)、根据材料判断对错,用“正确”“错误”表示。

①小阳听奶奶讲《巧食猪脚》时发现和材料三情节不同,肯定是他奶奶讲错了。

②《梁山伯与祝英台》中主人公化为蝴蝶是民间故事时代久远的体现。

③民间故事是活态的民间文学,往往寄托了当地百姓的美好情感与愿望。

(3)、为宣传家乡民间故事,学校文学社正编写一本《平阳民间故事集》。小阳应选择作为第一章目录的标题,选择作为第三章目录的标题。

A.生活故事

B.民间笑话

C.动物故事

(4)、材料三也被选入了《平阳民间故事集》,小阳应该把它收录在( )。
A、第一章 B、第二章 C、第三章
(5)、请完成下面的读书卡。

小阳读的故事:

小阳的阅读感受:秦始皇为了一己私利,不顾老百姓的生死,在辉煌建筑的背后,有许多妻离子散的悲惨故事。皇帝不爱护老百姓,终将会被愤怒的百姓所推翻。

我读的故事:《

我的阅读感受:

举一反三
阅读非连续性文本,完成练习。(16分)

走近鲁迅

[材料一] 鲁迅故里参观须知

开放景点:鲁迅祖居、三味书屋、鲁迅纪念馆、鲁迅故居、百草园、鲁迅笔下风情园

部分景点介绍:

鲁迅祖居

鲁迅故居

三味书屋

鲁迅纪念馆

鲁迅祖居是鲁迅祖辈世居之地,它坐北朝南,青瓦粉墙,砖木结构,是绍兴保存最为完好的清代台门建筑之一。

鲁迅故居始建于清嘉庆年间,建筑共分三进。鲁迅出生在这里,百草园就在其中,鲁迅在此度过了他的童年时光。

三味书屋是当时绍兴城内一所私塾,坐东朝西,北临小河。鲁迅十二岁开始到这里学习,前后共约五年。

鲁迅纪念馆粉墙黛瓦,黑漆大门,朴素清丽,主要展示鲁迅生平事迹,突出鲁迅青少年时代的学习和生活情况。

开放时间:

1.周一:8:30-17:00

2.周二至周日:8:30-21:00,20:45停止入园;其中冬季8:30-20:30,20:15停止入园。如周一逢黄金周、小长假,亦按此开放时间。

其他说明:

1.游客需登录“绍兴市文旅集团”或“绍兴鲁迅纪念馆”公众号预约,每人每天限预约一次。

2.预约成功后,凭“预约码和身份证”到游客中心领取参观通行证。

3.请在景区入口出示身份证,扫二维码入园;入口管理员比对证件资质,核实后方可入园;未成年人无身份证,请出示户口本。

[材料二] 鲁迅故里游览图

[材料三] 绍兴公交车站牌

历史的羁绊,文化的纽带。
    材料一:非物质文化遗产包括:口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;表演艺术;社会实践、礼仪、节庆活动;传统手工艺等。
    材料二:镇江的蒋乔镇是民间故事资源重镇,地方文化内涵丰富。在这里,讲故事已经成为群众的一种文化传统,大家在田间谷场、吃饭串门、理发走路时都有人讲故事。有时是一人主讲,有时是轮流连讲。蒋乔民间故事的主要特征是以地方人物、地名、风物为主要讲述内容,具体包括人物故事、动物故事、生活故事、寓言故事、风俗故事以及笑话等,以地方方言为主要表达方式,内容丰富,情节完整,语言生动,极富地域性,深受群众喜爱。它们口传性强,为百姓所承认和保存。只要有人聚集,就能够擦出故事的火花,因此,这些民间故事是活态的民间文学,是当地百姓向社会表达情感意愿的重要渠道。其代表性作品有《白蛇传》《乾隆皇帝下江南》《英雄山的传说》等。它们既保留了当地的民间故事资料,传承了历史文化典故,拓展了民间文化空间,增添了地域文化魅力,同时也丰富了旅游文化资源。
    材料三:蒋乔民间故事的传承遭遇了困境,与其他地区民间故事的传承大致类似,最主要的是传承人年龄偏大,传承人和爱好者多为60岁以上老人,年轻人忙于自身的事业,无暇且无意继续该类民间艺术的传承。
对比阅读,完成练习。

(一)鸟的天堂(节选)

巴 金

①我们的船渐渐逼近榕树了。我有机会看清它的真面目,真是一株大树,枝干的数目不可计数。枝上又生根,有许多根直垂到地上,伸进泥土里。一部分树枝垂到水面,从远处看,就像一株大树卧在水面上。

②榕树正值茂盛的时期,好像在把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点儿缝隙。那翠绿的颜色,明亮地照耀着我们的眼睛,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的南国的树!

③………

④起初周围是静寂的。后来忽然起了一声鸟叫。我们把手一拍,便看见一只大鸟飞了起来。接着又看见第二只,第三只。我们继续拍掌,树上就变得热闹了,到处都是鸟声,到处都是鸟影。大的,小的,花的,黑的,有的站在树枝上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀。

⑤我注意地看着,眼睛应接不暇,看清楚了这只,又错过了那只,看见了那只,另一只又飞起来了。一只画眉飞了出来,被我们的掌声一吓,又飞进了叶丛,站在一根小枝上兴奋地叫着,那歌声真好听。

(二)庐山落霞

佚 名

①傍晚,雨后初霁。我们爬上庐山,面对锦绣谷的方向一抬眼,一轮橘红色的太阳在与远天相接的江面上开朗地笑着,容光焕发;江面上展开雄伟宽广的“广场”,“广场”上铺着宽广的巨型地毡:橘黄色、橘红色、琥珀色、靛青色、天蓝色……它们融合在一起。

②这时的锦绣谷,成了一片海,淡白中透着浅绿,晶莹透明,纹丝不动,像是结了冰,又像是巨型玻璃镶成的舞台。沿“海”周围,是厚不可测的碧玉般的云雾,上面平平的,周遭如壁。

③这像一幅什么图画?同游者展开想象的翅膀,寻找恰当的比喻。有的说,像阅兵场;有的说,像仙山琼海;有的说,像西天净土……

④我暗想:这不是一幅送行图吗?

⑤你看。那云障雾壁,雍容,肃静,不正是从千山万谷聚集而来的云神雾仙吗?早晨太阳从鄱阳湖升起的时候,它们云霞万朵,彩衣百重,迎候在九奇峰与含鄱口的奇峰异谷;现在,当太阳要休息的时候,它们又赶到锦绣谷来送行了。

⑥好像要证明我的想法似的,太阳接近江面的时候,随着作为传令兵的一缕烟云飞过,云障雾壁翻涌起来,江边像点起了万千火把,霎时,色彩明暗斑驳,一片欢腾:或乘龙乘凤,或骑象骑虎,或驾车驾舟,一起向夕阳奔去,欢呼,雀跃,挥手,直到夕阳沉下。

⑦天边留下一幅无比宽大的、五彩斑斓的织锦。这最后一个镜头像烙印一样刻在我的脑海:这是不是太阳给送行者回赠的礼物呢?我痴痴地想。

(选自豆丁网,有删改)

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