中国文艺有yōu久历史和深厚传统，形成了言简意赅、凝练节制、形神兼备、意境深远等美学旨趣，在世界文艺之林____（独树一帜  独具匠心）。今天的创作者在讲述中国故事的过程中，应该【甲】____，看到鲜明的中华文化辨识度。这种审美旨趣是我们在世界文学艺术领域确立中国气派、中国风范的底气。

选段一：秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。

……正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。

《说文解字一》

选段二：歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……歌谣的节奏最主要的靠重叠或复沓：本来歌谣以表情为主，只要将情表达清楚就可以，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。

《诗十二》

入秋后，整片胡杨林被金灿灿的色彩染透，华贵而壮美，让人感觉到一种别致的气韵。无数棵粗壮的胡杨树，像一个个征战沙场的勇士，伫立在秋风之中，傲然挺拔。遒劲的树干裹着班驳的树皮，风沙侵蚀之后留下的伤痕被岁月的年轮刻画成生命的印记。秋风卷起零落的黄叶，在经年累月与风沙的搏斗中，有些胡杨树佝偻了、倾斜了，甚至既将倒在地上，但生命没有就此结束。那些失去正常姿态的胡杨树，枝头依然举着斑斑点点的金色叶片儿，扬起生命的风帆。这就是生长在新疆的胡杨林，一种敢于战斗生命极限的神奇之树。 “生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。”连绵成片的胡杨，彰显着一种众志成诚的气度。倔强的它们，以勇者的品性存在，选择寂寥旷远的漠野，用坚韧面对风刀严酷的摧折，以 ( )的姿态坚守被沙尘侵袭的家园。

请赏读这幅书法作品，将其内容用楷体正确、规范地书写在方格内。

    俗话说“字如其人"，一手漂亮的字，会给人留下良好的印象，获得广泛的认同，受到他人的尊重，增强自信心.

    请从选文《秋》中画线的第②段或第③段中，任选择一段，抄写下来(含标点符号)

    要求：笔画形态正确，长短、轻重合适：结构端正，比例适当，疏密匀称；行款整齐，纸面干净，没有涂抹

秋

    ①九月的初秋，仍有着夏的余韵。

    ②蛙声虫鸣逐稀渐落了，只有寒蝉依然在柳树上鼓噪着它的乐章 ， 水面荷瓣点点，藏在莲蓬中的莲子悄悄鼓胀起未。

    ③玫瑰和月季仍然吐着芬芳，在逝冷的风中延续着生命的美丽。桂花开了 ， 在疏朗的月夜中散发着阵阵幽香。

【历史见证】文化遗产是历史见证。秦始皇的兵马俑至今仍器宇轩( ) 昂地挺立着，大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤，长城上的烽烟和孟姜女的哭声似乎仍在耳边萦绕……文化遗产沉淀了千年的繁华或屈辱，juān ( ) 刻着历史的痕迹。

【民族之魂】文化遗产是民族之魂。岳飞的《满江红》唱出中华民族的浩然正气，万里长城记载抵御外敌的民族精神， 自出心裁的剪纸、年画、刺绣体现生动的民族文化……这些文化遗产向世界诠释了中华民族的精神。

【民族之根】文化遗产是民族之根。 “____，____。 ”君不见， 每年都有海外游子长途跋涉寻回家来，在黄帝陵前捧回一抔黄土； 君不见，每年都有台湾同胞络绎不绝地赴闽拜祭妈祖。文化遗产牵系着亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。