材料一：

如今，有声阅读逐渐兴起，越来越多特色鲜明的有声书主播活跃于互联网平台。据统计，在喜马拉雅平台，每年有超过2万名主播参加有声书制作海选；蜻蜓FM平台已签约专业主播35万名；在微信读书平台，专业讲书人和专业机构成为有声阅读服务主要提供者。

目前，蜻蜓FM在积累万余部有声书资源的同时，探索双人、多人播讲等有声内容形态。有声书主播如何让听众通过声音区别书中的不同人物，得到“声”临其境的立体体验？为多部动画片配音的张安琪以自己录制的儿童图书《装在口袋里的爸爸》为例谈了谈自己的经验，他说《装在口袋里的爸爸》一书中有同学、老师、家长等几十个人物。录制前，需要归纳区别不同角色的语言特色、表达习惯，并分析研究这些角色在语气、语感和语言节奏方面的差异化表现。“为了让听众一听就能分辨谁在说话，主播在分饰多个角色时要切换声音或者角色状态，我们称之为‘换频道’。”

李晓宇录制的一部网络历史小说累计收听量达到1.9亿次。他说：“读有声书，‘软件’得比‘硬件’更硬。主播需要根据不同题材运用不同语气：读武侠小说，要带着豪情，讲究气势；读文化小说，就要舒缓情绪，娓娓道来。”

（摘编自张鹏禹《有声阅读兴起，吸引越来越多发“声”者——听，他们在读书》

材料二：

“国之重器，匠心制造”，儿童有声阅读内容的制作，如何做到匠心制造？为了制作出一部高于市场平均水平的儿童音频剧，洪恩团队采用动画电影的录制标准对音频剧进行把关。在选角阶段，《肥猫胖虎说快板儿童西游记》不仅对肥猫胖虎两个主要讲述人物以及书中近百个角色进行了海选，尤其孙悟空这个角色的配音，必须与1986年版《西游记》电视剧的悟空声音一样，这也是对经典的传承。为了营造更好的场景预设，《肥猫胖虎说快板儿童西游记》后期音效也完全按照动作片的制作水准进行配置，无论是场景配乐还是情境对话，处处体现出匠心制造。在每集音频的结尾，都有一首精心制作的儿歌。

而《超级西游运动会》跳出《西游记》的故事，把孩子最熟悉、最喜爱的西游人物，融入全新的故事之中，结合体育运动项目，内容囊括了几十个赛事和上百个体育知识点。《超级西游运动会》沿用了《西游记》中的所有经典人物形象，将他们拉到运动赛场上，西游人物虽然个个身怀绝技，但是在赛场中必须遵守比赛规则：手球就是犯规，抄小道要被取消比赛资格，用法术要被罚下场，等等。在场景预设中，超级西游运动会的背景采用现场音效，配合着钱儿爸的解说。为了适应儿童的生理状态，每集大概八分钟，考虑了儿童在身体和专注力等多方面的客观需求。

（摘编自王珂欣《儿童有声读物〈西游记〉系列“爆款”解析》）

材料三：

什么类型的有声读物最受欢迎？调查显示，用户对深度读物的偏好度明显上升，其中，一线城市用户最为偏好的品类是人物传记类有声书，占比29.8%；二线城市用户最为偏好的品类为都市生活类有声书，占比36.5%；三四线城市用户偏好文学名著类有声书，占比34.7%。有声书让用户在工作之余得以消遣，实现深度阅读、获取更多资讯和信息成为多数用户收听有声书的重要目的。深度阅读受捧，给有声书市场带来巨大潜力。

现如今，喜马拉雅、蜻蜓FM、荔枝FM等综合平台和以懒人听书、酷我听书为代表的垂直平台，基本将有声书市场划分完毕，有声书市场的竞争格局已基本形成。如何在角逐中突出自身亮点、提升用户体验，是有声书平台在“下半场”的比拼焦点。

讯飞阅读发布的“定制声音”功能，可以使用户录制10段指定文本，声音经后台上传并通过系统自动采集、处理，成为本地读书的“主播”，随时为用户服务。喜马拉雅也推出了AI（人工智能）音箱小雅Nano，展示其发力智能化市场的决心。

与此同时，技术创新不断催生出新内容与新表达形态，以人工智能、大数据为代表的技术力量在有声书内容创作、用户运营等方面大有可为。更为重要的是，基于物联网的发展，不同智能终端在不同场景下的潜能被激活，有效拓宽有声书的应用场景，“随时随地、随走随听”的智能化未来逐渐成为现实。

（摘编自《新技术为有声读物带来惊喜》）

中国传统纹样之云雷纹

①云雷纹是中国传统装饰纹样中最常见的几何纹样之一，在古代各种器物纹饰中占有重要的地位。有猜测说云雷纹脱胎于新石器时代陶器上的涡纹，有延绵不绝、生生不息之意。

②在田自秉所撰写的《中国纹样史》中，对云雷纹有如下的描述：云雷纹，由云纹和雷纹组成。云，《说文》：“山川气也。从雨，云，象云回转形。”雷，《说文》：“阴阳薄动，雷雨生物者也。”即由柔和回旋的线条组成的是云纹，用方折角回旋的线条组成的是雷纹。

③“云纹”的演变和发展十分复杂。到春秋时期，“云纹”出现了简化和物象化特征。秦汉时期的“云纹”形式更为丰富，主要体现在漆器上，纹路以变幻多姿的云气为主体。

④“云纹”发展到唐代，更加写实和具象化，其中多以S形、波浪形等形式构成其骨架，显祥和之气，被称为“祥云”。

⑤唐代以后，“云纹”的用途更广泛。辽代“云纹”波折曲线增多，云尾变长。金、元时期的“云纹”，不仅出现在日用器具上，还出现在建筑构件的装饰上。到了明清时期，“云纹”大量出现在纺织物、瓷器、玉器、硬物类家具等器物上。

⑥同时，“雷纹”也出现了多种变化，商周青铜器上已有“曲折雷纹”“勾连雷纹”等，后来又出现了“方形雷纹”“长方形雷纹”等。青铜器上的“雷纹”，常作连续式排列，部分用金银丝、金银片、绿松石等镶嵌，显得富丽堂皇。

⑦“云雷纹”在构图上通常以四方连续或二方连续式展开，有拍印、压印、刻画、彩绘等表现技法。在粤系铜鼓上，鼓面中心是太阳纹，周围是密布的“云雷纹”，反映了南方民族对太阳和云雷的崇拜。如广西民族博物馆的“101号云雷纹大铜鼓”，鼓面直径约165厘米，残高约64厘米，重299千克，体态硕大厚重。纹饰铸造也相当精细，鼓面中心的太阳纹放射着8道光芒，外圈突起的同心圆弦纹分成5道晕圈。

⑧《论衡》有记：“云雷在天，神于百物。”云雷纹源于自然，表现了原始先民对自然的崇拜和对美好生活的向往。云雷纹在历代文学家、艺术家的千锤百炼下也日趋完美，同时又以它不同时期的独特民族风格陶冶着人们的情操，其美学思想也始终贯穿到中华民族传统文化艺术的各个领域。

(选自“人民网”，有删改)

【材料二】

南国早报南宁讯在自治区文化和旅游创新发展中心的支持下，“数字民乐，乐美广西——AI助力广西民乐传承”展览在广西民族博物馆开展。此次民乐展览以广西全区地图为画布，将马骨胡、天琴、侗族琵琶、壮族会鼓、黄泥鼓、蜂鼓等11种具有广西民族特色的民族乐器置于其上，并在地图中植入互动装置，参馆游客轻触互动按钮，便可欣赏到这些广西特色民乐。此次展览聚焦广西本土特色民族乐器，旨在运用AI科技，让更多人感受广西民乐的魅力。

【材料三】

广西民族博物馆常设展厅

【材料一】

本报酒泉10月26日电（记者刘诗瑶、谷业凯）据中国载人航天工程办公室消息，北京时间10月26日11时14分，搭载神舟十七号载人飞船的长征二号 F 遥十七运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约10分钟后，神舟十七号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，航天员乘组状态良好，发射取得圆满成功。

此次任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的第二次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第三十次发射任务，也是长征系列运载火箭的第493次飞行。（《人民日报》）

【材料二】

神舟发射成功，为中国航天史书写了全新的一页，向世界宣示了中国航天事业的创新实力和领先水平。神舟发射成功，是中国科技创新水平和国际地位的重要标志，彰显了中国走向强国的决心和勇气。神舟发射成功，不仅代表了中国国家的胜利，更体现了中华民族强气壮、自信满满的精神风貌。

【材料一】

（a）“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。（b）鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

（选自朱自清《春》）

【材料二】

北京人说：“春脖子短”。最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”

北京的春风真就是刮土吗？

就在一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，鸣鸣吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。

轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。（c）仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。

麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了...

北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴.又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？

如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。

能不怀念北国的春风。

（选自林斤澜《春风》）

【材料三】

对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是在海边。济南是抱在小山里的，（d）到了秋天，小山上那黄绿的草丛，苍翠的松树，褐色的石层，仿佛给小山穿上了一件色彩斑斓的衣衫，再配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡地躺着，躺到永远。青岛的山虽然怪秀美，不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，可是被清凉的蓝空给开拓出老远，平日看不见的小岛清楚的点在帆外。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想……青岛的秋给我带来丝丝的甜美。

两地的春可都被风给吹毁了，济南与青岛的春风都太粗猛。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中，青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪……

这样的野风几乎是不可原谅的！

（选自老舍《春风》，有删改）

【材料一】教育家苏霍姆林斯基认为：“劳动素养包括劳动创造活动的智力充实性和完满性、道德丰富性和公民目的性。”开展劳动教育具有三重意义：一是劳动帮助儿童智力得到发展；二是劳动教育也是人格教育；三是生活的真正幸福来源于劳动。

(选自《中国教育新闻网》，有删改)

【材料二】①劳动教育存在于学生生活的家庭、学校和社会三个空间，只有密切合作、三方联动，共同营造良好 的劳动教育氛围，形成家校社协同的劳动教育共同体，才能实现劳动教育独特的价值和功能。②家庭是基础，重在开展日常生活自理、自助和自我生活管理劳动，重在培养学生基本生活技能，养 成良好的劳动习惯，体现劳动教育的日常性、连续性和生活化。如疫情防控居家学习期间，家长可通过与 孩子一同做饭、种植盆栽等，鼓励孩子积极参与和分担家务，培养孩子的生活能力和家庭责任感，同时也 可以通过学习智能家电的原理与使用方法，对孩子进行科学教育。③学校是主导，学校重在有目的、有计划地培养学生的劳动能力，让学生掌握劳动知识，塑造基本劳动品质，体现劳动教育的系统性、规范性和制度化。 ④社会要支持，在政府统筹下，积极调动社会力量，发挥区域资源优势，对劳动资源进行整合、重组，以充足的社会劳动资源支撑和保障育人目标的实现，使劳动教育贯通课堂内外、校园内外，让学生从课堂走入真实生活，解决生活中的真实问题，感受劳动价值。

(摘编自2022年6月《中国教育报》)

【材料三】今年2月27 日开始，我校全面开启劳动实践课程，各班同学陆续学习木工和织造技术。除此之外我校在社会实践课程和德育课程中也积极推进劳动教育。以下是我校关于劳动教育的调研情况表。

材料一 据官方统计，新中国成立以来，我国通过各种途径成功促成了超过300批次15万件流失海外中国文物的回归。 目前文物返还最有效的途径是通过国际执法合作，其他方式还包括法律诉讼、双边谈判协商、第三方国际组织斡旋、商业回购、民间捐赠等。

然而与此同时，我国还有上千万件文物流失海外。据中国文物学会数据，1840年鸦片战争以后，由于战争掠夺、走私等，共有超1000万件中国文物流失到英国、法国、日本、德国、美国等国。面临文物背景调查复杂性、国际公约局限性、西方为非法文物“洗白”流程化等挑战，文物追索工作仍任重道远。

追索文物是一个世界难题，其中包括法律方面的阻碍。比如国际条约约束力弱、无溯及力，不能适用于成为缔约国之前的文物追索。且国际公约只对缔约国有效，而西方的文物流入国出于自身利益考量，大多不加入文物返还公约。此外，国际条约有追诉期，超过期限的文物无法回归，这些都对提起法律诉讼、追索文物形成阻碍。而且，一些流失文物还会在黑市上流通，想要完全掌握证据也很困难。未来，流失文物追索工作更需多国强化合作，协力推动文物返还领域的国际规则向更加公平正义的方向发展。

（选自《环球时报》2024年4月22日，有删改）

材料二

料三 2007年9月，澳门爱国商人何鸿燊斥资6910万港币购得圆明园马首铜像，表示会将马首捐赠祖国，希望借此带动更多人参与保护中国文物的工作。2019年11月，何鸿燊决定将马首铜像正式捐赠国家文物局，向中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年献礼。午马兽首在清乾隆二十四年制成，是十二生肖兽首中最为独特的一个，头顶上云朵一般的造型和卷曲的毛发，显示这是一个典型的欧式白马王子，由宫廷西洋画师意大利人郎世宁主持设计。

2023年3月至6月，7根圆明园流失的汉白玉石柱顺利入境，并于当年10月13日在北京圆明园进行展出。这是继马首铜像之后，又一批回归圆明园的流失海外重要文物。这7件石柱文物于1860年流失海外，后被挪威一家博物馆收藏。政府、高校、机构、社会力量通力合作，历经十年，（最终促成挪威收藏机构向中方捐赠这批石柱文物。

（选自长城网2024年4 月19日，有删改）