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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

云南省文山壮族苗族自治州文山市2024-2025学年七年级上学期语文9月月考试卷

阅读下面的文言文, 完成下题。

    谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似 ”兄子胡儿曰: “撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

(选自《世说新语》)

    谢奕作剡令 , 有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。太傅时年七八岁,著青布绔在兄膝边坐,谏曰: “阿兄,老翁可念,何可作此! ”奕于是改容曰: “阿奴欲放去邪? ”遂遣之。

(选自《世说新语》,有删改)

【注释】①令:指县令。②醇酒:烈酒。③太傅:官名,这里指谢安,谢奕的弟弟。④容:面容,脸上的神色。⑤阿 奴:对幼小者的爱称。这里是哥哥称呼弟弟。

(1)、解释下列句子中加点词的意思。

① 俄而雪骤 俄而:

②撒盐空中差可拟 差: 

③著青布绔   著: 

④阿奴欲去邪 去: 

(2)、用现代汉语翻译下列句子。

①兄女曰:“未若柳絮因风起。”

②乃至过醉,而犹未已。

(3)、甲文中,画线的句子刻画谢太傅的形象时,运用了语言描写和  描写,写出了谢太傅形象。 
(4)、《世说新语》依内容可分为德行、言语、方正、识鉴等三十六类,从不同侧面展示了魏晋时期的“品德风尚”。如果要将甲、乙两文分别编入《世说新语》,你会选择编入下列门类中的哪一类? 结合内容说明理由。

《世说新语》篇类

提 示

德行

美好的内在品德涵养

言语

会说话,善于言谈应对

方正

人的行为、品性正直,合乎道义

识鉴

识别时机,鉴别是非,鉴别人才

举一反三
阅读下列语段,完成问题。
         但这九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练。在这一点上,我的恩师就是我的慈母。 ......
         我母亲管束我最严,她是慈母兼严父。但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下。我做错了事,她只对我一望,我看见她的严厉眼光,就吓住了。犯的事小,她等到第二天早晨我睡醒时才教训我。犯的事大,她等到晚上人静的时候,关了房门,先责备我,然后行罚,或罚跪,或拧我的肉,无论怎样重罚,总不许我哭出声音来。她教训儿子不是借此出气叫别人听的。
        有一个初秋的傍晚,我吃了晚饭,在门口玩,身上只穿了一件单背心。这时候我母亲的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一条小衫出来叫我穿上。我不肯穿,她说:"穿上吧,凉了。"我随口回答:"娘(凉)什么!老子都不老子呀。"我刚说了这句话,一抬头,看见母亲从家里走出,我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后,她罚我跪下,重重地责罚了一顿。她说:"你没了老子,是多么得意的事!好用来说嘴!,"她气得坐着发抖,也不许我上床去睡。我跪着哭,用手擦眼泪,不知擦进了什么微菌,后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去,总医不好。我母亲心里又悔又急,听说眼翳可以用舌头舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌头舔我的病眼。这是我的慈母,我的严师。

阅读下面两则文言文,完成下列小题。

    (甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

    (乙)淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时,喜隐 , 好长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,(2)国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不蜚则已,一蜚冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行三十六年。

(《史记》)

【注释】①淳于髡(kūn):战国时期齐国的大夫。②滑稽:能言,指语言能力强。③隐:这里指说隐语。④蜚:通“飞”。

阅读下面的文言文,完成下列小题。

【甲】

    余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】

    白牛生者,金华潜溪人,宋姓,濂名。尝骑白牛往来溪上,故人以白牛生目之。生躯干短小,细目而疏髯,性勤。他无所嗜,惟攻学不怠。与人言《六经》,或厌其繁,生曰:“吾舍此不学也。《六经》其曜灵乎?一日无之,则冥冥夜行矣。”或笑其迂,生曰:“我其迂哉?我若迂,孟子则迂之首矣。”生好著文,或以文人称之,则又艴然怒曰:“吾文人乎哉?天地之理,欲穷之而未尽也。圣贤之道,欲凝之而未成也。吾文人乎哉?”生不肯干禄 , 或欲挽之使出。生曰:“禄可干耶?仕当为道谋,不为身谋。干之,私也。”生安于义命,未尝妄有所为。

(节选自宋濂《白牛生传》)

【注】①艴(fú):艴然,生气的样子。②干禄:谋求官职俸禄,即求官。干:追求,谋取。

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