神农^①种五谷

古之人民皆食兽禽肉。至于^②神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒(lěi)耜(sì)^③ ， 教民劳作，神而化^④之，使民易之，故谓神农也。

(选自《白虎通义》)

【注】①神农：传说中的农业和医药的发明者。②至于：到了。③耒耜：古代一种像犁的农具，也用作农具的统称。④化：感化。

斗画

两小儿斗画为戏^①。取纸两方^② ， 各画一物，彼此^③不相知。及^④画毕^⑤出而视之：一儿画狗，一儿画兔。免怕狗，画狗者胜，画免者负⑥。

（选自《新撰国文教科书》，有删改）

【注释】① 为戏：作为游戏。②方：量词，用于方形的东西。③ 彼此：双方。④及：等到。⑤毕：完成，结束。⑥ 负：失败。

聪与敏^① ， 可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸^② ， 可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

——【清】彭端淑

“破”与“有神”三字^③ ， 全是教人读书作文之法。盖^④破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕^⑤也。蚕食桑而吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤^⑥。

——【清】袁枚

【注释】①聪与敏：聪明和敏捷。②昏与庸：迟钝和平庸。③“破”与“有神”三字：“破”“有神”出自杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”。④盖：句首语气词，含有推论的意味。⑤糟粕：酒糟、豆渣之类粗劣的东西。这里比喻书中无用或不好的东西。⑥痰瘤：一种疾病，多因痰瘀积聚而成。

学者有四失^①

ㅤㅤ学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多^② ， 或失则寡，或失则易，或失则止^③。此四者，心之莫同也^④。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

（选自《礼记•学记》）

【注释】①失：过失，缺点。②多：贪多。③止：遇到困难就停滞不前。④心之莫同也：心理各有不同。

【甲】伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

【乙】乔山人善琴

国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘^① ， 相和悲鸣。后游郢楚^② ， 于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟^③惋叹。既阕^④ ， 曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉^⑤扣^⑥之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮^⑦为业。今客鼓此，酷类^⑧其声耳。”山人默然而反。

（选自《清稗类钞》，有删改）

【注释】①鹘：一种凶猛的鸟。 ②郢楚：即楚郢，古地名，春秋时期楚国的都城。 ③咨嗟：叹气。④阕：止息，终了。 ⑤款扉：敲门。 ⑥扣：问，询问。 ⑦絮：棉花。 ⑧类：像。

董遇^①谈三余勤读

ㅤㅤ人有从学者，遇不肯教，而^②云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴^③无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时^④之余也。”

注释：①董遇：三国时有名的学者。②而：连词，反而。③渴：渴望。④时：四季。