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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

部编版2024年秋季五年级上册语文第二单元核心素养单元卷(三)

非连续性文本阅读。

阅读速度

【材料一】快速阅读也叫速读,顾名思义就是快速而有效地阅读。它的有效读速包括阅读速度、理解率两个方面。比如:一分钟阅读了1000字,10道题答对了6道,那么有效读速就是600字/分。长期以来,我们习惯于逐字逐句地慢读,把“一目十行”这种高效的阅读方法与似懂非懂的“囫囵吞枣”等同起来,这其实是对速读的一种误解。

【材料二】初学阅读者往往先用眼睛看到文字,再经过发音器官的默念,传到耳朵,然后由听觉中心传到大脑,最后由大脑去思索其意义。这样迂回的路线太长,不仅耗费精力,容易疲劳,还会影响理解和记忆的效果。速读只要求眼睛与大脑活动,要使眼睛看到文字、符号或图形,马上反映到大脑,立即产生反应,这就是“眼脑直映”。“眼脑直映”的路线比通常看书的路线要短得多,这样阅读的速度就快了。

【材料三】下图是五年级学生东东的有效读速成绩记录表。

(1)、读【材料一】可知,有效读速包括。采用一系列的数字来解释“有效读速”,这样写的好处是(    )。

A.生动形象 B.突出强调 C.具体准确 D.条理清楚

(2)、请你抓住关键语句,说说“眼脑直映”的原理是什么。
(3)、仔细观察东东的有效读速成绩记录表,可以发现东东有效读速成绩的总体趋势是(    )。
A、上升 B、下降 C、有升有降 D、先升后降
(4)、最近,东东很困惑:每次阅读测试,他都能快速读完文章,做完题目,可最终的成绩都不太理想。这是为什么?请你试着解答并给他提一些建议。(至少两点)
举一反三
[情境争习]四年级(1)班召开了“牢记历史,铭记伟人”主题班会,请你参与。

(一)为中华之崛起而读书(节选)

余心言

 一个星期天,周恩来背着伯父,约了一个同学来到了被外国人占据的地方。这一带果真和别处大不相同:街道上热闹非凡,往来的大多是外国人,

 周恩来和同学一路上左顾右盼,忽然发现警局门前围着一群人。他们凑了过去,只见人群中有个女人正在哭诉着什么。一问才知道,这个女人的亲人被外国人的汽车轧死了,她原本指望巡警局给她撑腰,惩处这个外国人,谁知中国巡警不但不惩处肇事的外国人,反而训斥她。国观的中国人都紧握着拳头,但这是在被外国人占据的地盘里,谁又敢怎么样呢?大家只能劝慰这个不幸的女人。

 此时的周恩来才真正体会到“中华不振”这四个字的沉重分量。怎么把祖国和人民从苦难和屈辱中拯救出来呢?这个问题像一团烈火一直燃烧在周恩来心中 , 所以,当修身课上魏校长提出为什么而读书这个问题时,就有了“为中华之崛起而读书”的响亮回答。

(二)为救国而读书(节选)

水仙

 苏步青小时候对数学并不感兴趣,但是,学校里来了一位新数学老师,他给大家讲了“学好数学,发展科技,挽救国家危亡”的道理。苏步青从此发奋学习数学。后来苏步青在日本获得博士学位,毅然放弃优厚的待遇回国任教。那时,苏步青一度生活得十分艰苦。就是在这样艰苦的岁月里,苏步青还是抓紧一切时间写作、整理研究成果,把自己的学术成就无私地奉献给了教育事业,为祖国培养了一代又一代数学人才,苏步青曾说过:“吃苦算得了什么?我心甘情愿,因为我选择了一条正确的道路,这是一条爱国的光明之路啊!”

(选自《阅读》,有删改)

阅读非连续性文本,完成练习。

少数民族资料袋

小语在学完本单元后完成了资料袋的收集,以下是他收集到的资料:

【材料一】

中国是一个团结统一的多民族大家庭,有汉族、壮族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族等56个民族。各民族中,汉族人数最多,约占全国人口总数的91.5%;其他民族的人口总数约占8.5%,被统称为少数民族。

【材料二】

名 称

主要分布地区

主要节日

傣族

云南省西双版纳傣族自治州

泼水节、开门节、关门节、花街节等

景颇族

云南省德宏傣族景颇族自治州

能仙节、新米节、采花节、目瑙纵歌节等

阿昌族

云南省陇川、梁河等县,是云南省特有的少数民族之一

泼水节、火把节、开门节、关门节、会街节等

德昂族

云南省德宏傣族景颇族自治州和临沧市等,分布范围非常广

泼水节、开门节、关门节等

【材料三】

阿昌族曾经自称峨昌族,也有人称他们为莪昌族,或者娥昌族。中华人民共和国成立后,统一称为阿昌族。他们的民族语言为阿昌语,但没有本民族的文字,所以都使用汉字。

阿昌族人的饮食比较丰富。他们以大米为主食,也吃面食,特别爱吃酸笋、酸菜等食物,也喜欢吃火烧猪肉。过手米线、黄花粑粑及生片石姜等是他们最有特色的民族风味食品。阿昌族人还喜欢饮酒,多数人家自酿米酒。如果亲戚、好朋友来家里,一定要请他们喝米酒、吃饭,倾其所有,这样才能表示自己对客人的尊重和诚心。有贵客自远方来,还要在村口请他喝“进寨酒”。

阿昌族人的服饰别具风格。传统上,阿昌族男子一般穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣,黑色长裤。也有一些男性青壮年喜欢包白色头巾或黑色头巾。阿昌族女性一般穿长袖圆摆对襟上衣,下着筒裙,会佩戴银项圈、银手镯等饰物。少女的传统服饰是浅色对襟上衣,下着深色裤子。阿昌族的女性和男性一样,她们也喜欢包黑头巾或白头巾,只不过在发辫上插花。不过现在的人们讲究便捷简单,所以,阿昌族人的服饰也渐渐简化。

阿昌族人一般居住在坝区和半山区。村寨一般选择在阳光、水源充足的地方。中华人民共和国成立前,阿昌族人民的生活比较艰苦,大部分都住茅草房,就是以竹、木为屋架,篱笆糊泥为墙,茅草盖顶。中华人民共和国成立后,茅草房逐步减少,现在的阿昌族人基本不再住茅草房。

(根据相关材料编写)

阅读语段,完成练习。

材料一

红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

美哉,我少年中国,与天不老! 壮哉,我中国少年,与国无疆!

——节选自《少年中国说》

材料二

2022年11月29日,神舟十五号、神舟十四号两个乘组6名航天员在太空“会师”,“面对面”进行在轨交接。神舟十五号的3位航天员分别是费俊龙、邓清明、张陆,由费俊龙担任指令长。费俊龙曾执行神舟六号载人飞行任务并担任指令长,邓清明和张陆均是第一次执行载人飞行任务。(注:邓清明是我国首批航天员,与杨利伟同一批,备战24年10个月,多次与飞天擦肩而过,但始终没有放弃训练,56岁的他如今终于圆梦。)从中国进入太空第一人杨利伟到首位出舱女航天员王亚平再到备战24年10个月的邓清明……他们标记中国高度,写下航天精神。

中国空间站进入长期有人驻留模式,神舟十五号将开展空间站三舱状态,长期驻留验证工作,计划实施3-4次出舱活动,并将首次使用梦天实验舱的货物气闸舱转移物品。

任务期间,两艘神舟载人飞船首次同时停靠空间站。神舟十五号停靠于天和核心舱前向端口,神舟十四号停靠于天和核心舱径向端口,两艘飞船同时与空间站进行信息代传、通风换热、并网供电等。

空间站组合体首次形成最大构型。中国空间站以独特造型,即由天和核心舱、问天实验舱、梦天实验舱以及两艘载人飞船和一艘货运飞船组成“三舱三船”的组合体,这是中国空间站目前最大的构型,总质量近百吨。中国向全世界展现了载人航天工程的卓越能力。

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