（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已 ， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（节选自《河中石兽》）

    （乙）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽^①契^②其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

（节选自《吕氏春秋·察今》）

【注释】①遽：马上，立即。②契：用刀刻

桃花源记

    晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

    林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

    既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【甲】

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自《小石潭记》）

【乙】

    从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅^① ， 瀑见。瀑行青壁间，撼山掉^②谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折^③而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹^④岩下望，以面受沫乍若披丝虚空皆纬 ， 至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。

（节选自《观第五泄^⑤记》）

【注】①罅（xià）：缝隙，裂隙。②掉：摇动、摆动。③掣折：转折。④欹（qī）：斜靠。⑤第五泄：第五级瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。

（甲）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（出自刘禹锡《陋室铭》）

（乙）

王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学^① ， 不营^②产业。常丐^③食诵《诗》，虽家无斗储^④ ， 意怡如^⑤也。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣之妻^⑥邪？”时闻者多哂之^⑦。欢守志弥固，遂为通儒^⑧。

（出自《晋书·儒林传》）

（注释）①耽（dān）学：专心研究学问。耽，沉迷。②营：谋求。③丐：乞求。④斗储：一斗粮食的贮存。⑤怡如：愉快的样子。⑥朱买臣之妻：朱买臣西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。50岁时，他做了会稽太守。⑦哂（shĕn）：讥笑。⑧通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。