题型:综合性学习 题类: 难易度:普通
浙江省金华市义乌市2023-2024学年七年级上学期语文12月检测试卷
材料一:
月食的成因
北京天文馆高级工程师寇文介绍,月亮本身不发光,是被太阳光照亮的。满月时,若地球恰好走到月亮和太阳正中间,就会挡住照向月亮的太阳光,由此出现月食。
月食一般分为月全食和月偏食两种。地球在太阳的照射下,会背向太阳拖出一个长长的黑影,如果月亮完全进入地球的影子,就是月全食;只有部分月亮进入地球的影子,就是月偏食。还有一类半影月食,由于月球只是进入地球的半影区,造成月面的亮度轻微减弱,不易为人察觉,一般不算公众可观测的月食。
寇文表示,月食一定发生在满月的时候,但满月的时候不一定都会发生月食。大部分时间,月亮会从地球影子的上方或下方掠过,什么事情也不会发生。一年当中最多可发生3次月食,最少一次也没有。
(选自《新京报》2021.5.24)
材料二:
____
在半影月食、月偏食和月全食中,当属月全食最为好看。月全食时产生的“红月亮”主要是因为月全食的时候,地球挡住了太阳的光辉,由于波长较长的红光不容易被地球大气层散射,因此月全食期间的月亮也就变成了红色,也就是平常所说的“红月亮”。实际上“红月亮”随时都可能发生,在平时月亮很低、在地平线附近的时候,它所反射的太阳光受到地球大气层的影响,从而有一定几率产生“红月亮”,不过这时候月亮并不一定是“圆”的,或者发生的时间人们没有注意到。
(选自《知识就是力量》2014.10.8)
材料三:
____
我国古代天文学家就特别关注月食,因为有很多重要的天文观测,只能在月食时候做。
古人就是观测发现不同地区月食发生时间不同,才发现时差的。1219年,成吉思汗西征花剌子模,在征战途中,成吉思汗下令进行一次天文观测。然而结果和计算的并不相同——似乎比计算的结果早了很多。经过耶律楚材反复确认,发现月食发生时间是确定的,但是各地入夜先后却是不同——这也就是现代所谓的时差。为了解决这个问题,耶律楚材创立了一个叫做里差的概念,也就是是根据两地东西距离,计算时差的方法。
月食的另一个重要作用,就是测量太阳的位置。古人发现了一个取巧的方法——他们意识到,月食时候,太阳月亮恰好分居大地两侧。这样只要我们知道月食时候月亮的位置,加上半圈,也就是180度,就能知道太阳的精确位置了啊!历史上提出这个方法的天文学家叫做姜岌。
(节选自公众号(司天灵台》2022.11.25)
材料二小标题:① 材料三小标题:②。
A.月食时出现“红月亮”是不祥之兆,“血月有灾,不能观看”。
B.古人对月食不够重视,认为月亮被食不被食无足轻重,对月食的研究是现代才开始的。
我选择说法 进行科普宣传,我的理解 。
阿勒泰——“神的自留地”
【材料一】
中国的西北之北,与哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯三国接壤之处,绵延着2000多公里的“金山”一阿尔泰山脉,奔腾着滔滔“银水”额尔齐斯河。金山脚下,银水之畔,就是阿勒泰。
得天独厚的地理条件打造了阿勒泰优越的生态环境。阿尔泰山在阿勒泰境内逶迤500余千米,当大西洋的水汽在西风环流的带动下长驱直入时,这座巍峨高山就成为了绝佳的“拦截站”,水汽被迫抬升,或化为雨水降落、或化为积雪堆在山顶。在雨水、雪水的馈赠下,阿尔泰山区有着丰富的径流,以额尔齐斯河为主的三大水系,从阿勒泰奔腾而过,为这片广袤的土地带来了充沛的水量,滋润出丰茂的千里草场。在普遍干旱的新疆,这里的森林面积高达4000多万亩,森林覆盖率达23%,是中国六大林区之一、新疆第一大天然林区,也是国务院确定的水源涵养型山地草原生态功能区。可以说阿尔泰山毫不吝啬地把它的精华都留在了阿勒泰,“阿勒泰”是突厥语,意为“金山”因山中蕴藏黄金而得名,民间有阿勒泰“七十二条沟,沟沟有黄金”之说。因此,这里还是世界三大有色金属成矿带之一,矿种齐全,储量丰富,盛产黄金和海蓝、水晶、碧玺等名贵宝石。
雪还造就了阿勒泰“治愈系”的冬天。这里的冰雪资源是世界量级的,被誉为中国雪都,更是人类滑雪起源地。阿勒泰地处北纬45°一47°世界滑雪黄金纬度带,全年有179天存雪,积雪厚度平均达两米之多,雪期长、雪质优、山势天成、温度宜人,“粉雪”资源世界少有,“人类滑雪起源地”的史证得到了国际公认,集世界各地著名滑雪场的资源特点优势于一身,是代表新疆冰雪亮相国际舞台的主力。
现在,阿勒泰地区立足资源禀赋,持续扩大对外开放,喀纳斯、禾木景区以及吉克普林、可可托海等雪场已成为全国乃至全世界各地游客名而来的打卡地。阿勒泰从很多人的梦中走到了眼前。
(选自阿勒泰地委宣传部,有删改)
【材料二】
阿勒泰是古代游牧民族的繁衍生息之地,先后有塞种、匈奴、突厥、蒙古、哈萨克等游牧民族在此留下丰富的历史文化遗产。
(表中数据源自中国第七次人口普查)
阿勒泰地区文化遗产名目(部分) | |
旧石器时代 | 岩刻岩画艺术 |
通天洞遗址 | |
青铜时代 | 革原石人墓地 |
阿勒泰地区非物质文化遗产名目(部分) | |
哈萨克族 | “冬不拉”音乐 |
木偶山羊舞 | |
哈萨克赛马、叼羊大会 | |
毡绣布绣手工艺 | |
蒙古族 | 声乐形式:长调 |
维吾尔族 | 古典乐舞:十二木卡姆 |
图瓦人 | 竖吹管乐器:绰尔 |
【材料三】
一部由作家李娟同名散文集改编而成的八集迷你剧《我的阿勒泰》让当地旅游业迎来热潮,为了进一步扩大和提升阿勒泰地区文化旅游知名度与美誉度,阿勒泰文旅局向全社会征集“阿勒泰地区文化旅游”形象标识(logo),下图为网络评选得票率较高的 logo形象之一。
【材料一】
分餐制是指由厨师、服务人员或家人,按照等量的原则,把主食和莱肴分配到餐具中,供每一位就餐者独自享用的就餐方式。
中国烹饪协会认为,分餐制主要形式有三种:厨师分餐,厨师在厨房将制作的菜点成品按每客一份分配;服务员分餐,餐厅服务人员在分餐台或台面将菜点成品分配给每位就餐者;就餐者自行分餐,就餐者通过使用公筷、公勺等公用餐具分取菜点成品,再用各自餐具进食。自助餐和套餐均属于分餐制。
【材料二】
“合餐制”是中华文化的一种习俗礼仪,然而,合餐制在表达人们亲密温馨气氛的同时,也为疾病的传播埋下了隐患。
合餐制意味着许多熟悉或不熟悉的人同吃一桌饭菜,人员相互接触频率增加,更容易给病菌可乘之机。因此,分餐制就成为防范用餐者传染病菌的可行方式。
我国早在商周时期就有分餐的记载,但其显著的特征是对层级地位的彰显,是一种礼制。《周礼》有载:“设席之法,先设者皆言筵,后加者为席。筵长席短,筵铺陈于下,席在上,为人所坐藉。”事实上,饮食习俗的变迁呈现“分久必合,合久必分”的趋势:从人类社会初期,以采摘为主的饮食方式出现了分餐制。随着生活水平的提高,食物的丰富,人们聚在一起共享美食,形成了合餐制。如今,面对不断出现的公共卫生问题和疾病隐患,分餐制需要“再出江湖",
【材料三】
合餐制是中国农业生产模式、伦理道德观念、饮食审美情趣、勤俭持家传统、烹调工艺体系和宴宾待客礼仪等众多因素综合作用的产物,必然古今一线贯穿,始终是中华民族进餐方式的主流。至于《周礼》《史记》记载的史料,虽然也有一点“分餐“的意味,但那毕竟只是一种宗法礼制下的生活等级待遇,仅局限于社会上层;在生产力水平相当低下的战国时代,科学地实行全民分餐难以想象。
【材料四】
新华睿思·数媒智慧分析平台调查数据:
认可 | 顾虑 | 抵触 | 沉默 | 其他 | |
分餐制 | 39.05% | 27.92% | 12.91% | 12.25% | 7.87% |
公筷公 | 53.18% | 22.34% | 8.46% | 8.50% | 7.52% |
【材料五】
行业协会人士:中国人过日子希望团团圆圆,对“分”比较忌讳。喜欢热热闹闹围坐一桌,其乐融融的氛围。此外,中餐有很多整鸡整鱼的莱式菜品,也不好分。
餐饮业经营者:单位食堂、学校食堂是典型的分餐制。但和食堂就餐不一样,上餐厅下馆子重要的是人与人的交流,有社交属性。在重庆,麻辣红汤九宫格是传统,也是主流。本地也有一人一锅的小火锅餐厅。这样很好,消费者可以自主选择。
餐饮业创投人:我认为最大的挑战是投入产出比。分餐制对餐饮企业规章制度和服务标准提出了更高要求,实行之后会增加企业的成本。分餐制带来的价格提升,消费者能否承担?
试题篮