题型：现代文阅读 题类： 难易度：普通
浙江省温州市鹿城区2023年初中语文学业水平模拟（二）试卷
日常的理想和理想的日常
杨宁
①为什么当代音乐很少写当代生活？一直尝试把生活写进音乐的作曲家，境遇又如何呢？上海彩虹室内合唱团和它的“团魂”——作曲家、指挥家金承志就是当下再好不过的样板。
②金承志以对当下的关注，恰恰消解了音乐中“通俗”与“艺术”的对立。无论他的歌就风格而言应当归属“浪漫派”还是“现代音乐”，是恶搞真正的日常，勾画理想的日常，还是遥想故去的民俗，细节丰富的歌词和情感饱满的音乐都能直接勾连感官，跨过音乐学术造成的知识和经验壁垒。换言之，知识性和艺术性都能最明白而隐形地体验到，到底是什么，在哪里不重要。
③早在2018年的《白马村游记》里，金承志没有写当下的日常，而是以民国时期的一位落魄文人的视角，虚构了一个世外桃源般的村庄的种种日常。对这部作品，上海音乐学院的陶辛教授评道，“它以当代艺术家的视角承续历史、映照深厚的中国音乐传统与历史文脉”。这部作品重构了民俗，承续了传统，探究了人生哲理，也勾勒了深幽的意境。但因为它立足于日常，采用的依然是普普通通的人的视角，即便是手法最为现代的乐章，也没有人觉得“听不懂”。
④最新的套曲《星河旅馆》是金承志目前规模最大、最具故事性、情节最为连贯的作品，他本人称之为“音乐小说”，我认为它还是一部“教育小说”：落魄的主人公在如梦的星际旅行中遭遇各色奇人奇事，最终重新觉醒。“我做了一些尝试。我在里边加入了非常多的与小说结合的念白部分，这个是我认为我想要去做一些突破，想要让本来的合唱再跟其他艺术门类发生关系，比如话剧，比如小说等等。那我在想：我们的边界到底在哪里？”金承志如是说。
⑤金承志和“彩虹”依靠最朴素的感知，怀着最朴素的目的，为了音乐，为了照顾台上和台下的所有人，打破了行业演出惯例和观念壁垒，创作了亦庄亦谐的作品，打造了丰富可感的演出和周边产品，打通了有效的传播渠道，最终得以展现的，是认真生活着、工作着、观察着的人本来就有的多样性。
(有删改)
【链接材料】《白马村游记》以七首彼此关联的作品，讲述了民国十三年，青年顾远山离家十三载后失意而归，路遇白马村，在这里他遇到了形形色色的村民，被卷入盛大的祭祀，在半梦半醒间回到故乡……最终醒来，已是清晨，发现身在渡口，薄雾缠绕，恍惚间，仿佛南柯一梦。 听众可以在里面听到民歌、童谣、戏曲、温州话、祭祀呐喊、悠远的古琴。如同其故事所说的，白马村不关心世俗的“成功”，失意的人同样能在生活中找到其意义，并且自我救赎。 | ||
白马村游记——榕树 | ||
小路旁 有一棵榕树 茂叶染绿晒网的蜘蛛 农家客 荷锄正起早 路过桥头尝几块豆腐 小姑娘 卷帘又拉上 着急换上新裁的春装 三五位 攀谈的棋客 | 树下摊开昨日的阵仗 大白马 铃铛阵阵响 孩童围着讨要马奶喝 去去去 老汉执鞭怒 你家大人下楼给钱啦 午后雨 泥地吭哧响 大大的榕树好似一叶华盖 | 白头翁 檐下梳毛发 浑身湿透 瑟瑟发抖 日将斜 飞鸟归山林 南风带来邻村的炊烟 夜深沉 江船一盏灯 窗外虫鸣 一宿好梦 |
①，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
②是故谋闭而不兴，，故外户而不闭。(《大道之行也》)
| ①杜甫是唐代的伟大的现实主义诗人，他见证了唐王朝由盛转衰的历史。青年时代，身处开元盛世的他有着 ，《望岳》的远大抱负；安史之乱，他以博大胸怀道出了，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》的理想； ， 。 |
| ②范仲淹的《岳阳楼记》中赞颂縢子京的句子是 ， 。写洞庭湖地理位置重要的骈句是： ， 。 |
| ③昆山玉碎凤凰叫， 。女娲炼石处， 。 |
| ④大弦嘈嘈如急雨， 。 ， 唯见江心秋月白。 |
【材料一】
读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。
人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世人的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
——节选自周国平《经典和我们》
【材料二】
18~70周岁国民在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表（1天内）
读书时间 | 读报时间 | 看电视时间 |
15.38分 | 18.91分 | 98.85分 |
2023年中美两国国民阅读调查表
国家 调查项目 | 中国 | 美国 |
公共图书馆数量 | 3309个 | 29278个 |
人均拥有图书馆数量 | 1个／46万人 | 1个／1.3万人 |
人均拥有图书馆藏书量 | 8.4册 | 59册 |
人均年阅读量 | 8.11本 | 50本 |
图书畅销类型 | 教辅、养生、食谱、营销等 | 小说、科技等 |
——参考自中国新闻网
【材料三】
一份调查报告：受访者是30位出身于工人阶层的男子，最后有15人成为大学教授，15人仍在工人阶层。在挑选这30人的时候，研究人员确认他们出身于相似的社会环境，而且家庭创伤也相似（父母酗酒、死亡、离婚等）。
15位教授中，有12位有父母给他们读书或讲故事；15位工人中，只有4人有这种经历。
15位教授中，有14人小时候家中有很多图书和印刷品；15位工人中，只有4人家中有书。
15位教授中，13人的母亲与12人的父亲经常阅读书报杂志；15位工人中，只有6人的母亲与4人的父亲经常阅读。
15位教授小时候都受到大人在阅读上的鼓励，15位工人中只有3人受到鼓励。 其中，教授组二号受访者，他是一名社会学学者，7岁时母亲去世，被送进孤儿院，一直到17 岁自立成人。他在进入孤儿院时备受煎熬，他“不知道孤儿会发生什么事”。8 岁时，这位受访者在孤儿院图书馆发现了霍雷肖·阿尔杰的系列故事书。这个发现对他影响深远，因为它突然间了解到，尽管在孤儿院，他仍然可以掌握命运，创造人生。霍雷肖.阿尔杰的书让他看到“一个掌握自己命运的男孩典范”，他可以选择自己的人生。
——节选自吉姆崔利斯《朗读手册》
【材料四】
加拿大的两位科学家将观看电视的人的大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在20世纪70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。
——节选自许知远《电子时代的阅读》
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