1000辆废弃车变身500辆可骑行单车，不需扫码不要钱，使用停放靠自觉

全身涂鸦的它会是你的下辆单车吗

活动发起人希望推广这种变废为宝模式，但管理仍是难题

本报记者 金洁珺　孙燕

    共享单车就像一把双刃剑，既给城市交通带来了新的支点，也给城市管理添加了新的难题。

    杭城的四大单车大家已经熟悉，而今天我们要讲的是另一种单车。

    全身涂鸦的杂牌车成了校园风景

    昨天上午，中国美术学院象山校区里突然出现了一群“骑行军”。

    这群“骑行军“所骑的单车，并不是大家熟悉的杭州公共自行车小红车，也不是最近频繁出现在媒体上的小黄车或小白车，它们颜色多样，更像是自家买的杂牌军：有永久牌的，也有凤凰牌的。它们有点破破的，看上去使用年代也很久了。车身有个统一的logo，“驿和行”。

    你肯定想不到，不久前它们还只是校园车库里的废旧自行车。

    1000辆废旧车变成500辆可骑行的单车

    这些车的创造人是IBSplus驿和行的王国阳和来自美院的学生们。这是驿和行的一个“物尽骑用”单车行动计划。

    王国阳对记者说：“使用这些车不需要扫码，也没有什么钥匙锁，你要是想用，随骑随走，但只能在校园内使用。”

    这些在美院象山校区里随处可见的涂鸦车来自校园里的废旧车。学校提供了1000辆校园内废旧、即将被当做垃圾变卖的单车，由驿和行团队和学校的修车师傅一起，对这些废旧单车进行重新整修、改造及艺术涂装。最后“我们有了首批‘物尽骑用’的500辆单车。”

    校内无偿使用   未来将推广到更多大学和社区

    王国阳5年前成立IBSplus驿和行后，就一直致力于智慧出行的项目设计，主攻的方向就是公共自行车，曾在世界范围内对城市共享公共自行车项目展开过调研。

    和中国美术学院象山校区的合作，是驿和行“物尽骑用”单车行动计划的第一步。“这个项目是个公益项目，先期整修和后期维护的主要资本来自于企业捐助，所以我们对校园内的学生和老师使用单车，实行在校园内部零租车费零押金无偿使用”，王国阳说。

    昨天上午，驿和行投放了100辆自行车，现场效果不错，很多学生老师当场就纷纷试骑起来。“我们在校园内开辟了单车停放的区域。”王国阳说，“社会上其他品牌的共享单车也可以停放在这个区域内。”“我们也想帮助年轻人培养一个好的共享单车使用习惯，不让他们乱停乱放。”

    王国阳表示之后这个项目也将推广到更多的大学和社区中去。“今后肯定会走进人们的生活。”

    纵  深   这种车是否属于社会资源   究竟谁来监管

    现在在中国美术学院象山校区的这批“共享单车”，目前由驿和行专业的运营团队进行驻场管理，但是据王国阳介绍，今后还是要和城市管理部门沟通合作，共同管理。

    这样的“共享单车”应该如何监管？记者也咨询了杭州市交通运输局相关工作人员。交通运输局表示目前对共享单车的管理办法和规范还正在制定中。

    当然也有人会担心仅限于校园内骑行的“共享单车”会不会被人骑出校门，王国阳说“这也只能依靠大家的自觉了”。

    相关管理人士分析，如果这批“共享单车”仅在校园内使用，那么就不属于公共资源，仅属于校园管理范围。

（选自2017年4月10日《钱江晚报》）

【材料一】

不一般的文化自信，那是中国故事最动人的篇章。象征友谊的玫瑰、象征坚韧的月季、象征幸福的铃兰等，由七类花组成的冬奥会颁奖花束成功“出圈”中国风满满。与传统鲜花花束不同的是，冬奥会的颁奖花束采用海派绒线编结技艺钩编而成，纵放了中华文化的无穷魅力。而不止是颁奖花束，此次冬奥会的会徽、火炬、奖牌等，每一次的精彩呈现，都因融入东方文化而出彩。换言之。这是一种中国文化自信的表达，通过冬奥的窗口，讲述动人的中国故事。文化是一个国

家、一个民族的灵魂，中华民族能够经千年越过无数艰难困苦。其中一个重要原因便是中华文化为中华民族崛起提供了强大的精神支撑。冬奥是媒介，文化当成为其中的重要内容，通过中国故事的不断传播，提升中国文化软实力。

（摘编自《冬奥，闪耀不一般的中国自信》）

【材料二】

北京冬奥会上，文明交流互鉴随处可见。冰雪健儿在冬奥村里为饺子、豆包等中华美食着迷，亲身体验中医药文化，茶文化，中国功夫文化；花样滑冰表演滑赛场上，身着“神奇女侠”服装、装扮成拳击手模样的运动员卸下比赛的紧张，自由驰骋在冰面；不同国家和地区、不同肤色、不同文化背景的运动员与憨态可掬的，冰墩墩，合影互动……一幕幕各美其美，和合共生的场景暖人心田，奥林

匹克精神因团结和友谊而绽放。从2014年习近平总书记在联合国教科文组织总部深刻阐述文明交流互鉴思想，到2019年亚洲文明对话大会在北京举行，再到今年北京冬奥会胜利举办，中国为世界文明交流互鉴提供了大量机会和平台。

（摘编自《北京奥运会，中华文化与冰雪文化交相辉映》）

【材料三】

冬奥会上的中国文化元素就是文化自信的体现，随着全媒体时代的来临；数字科技与传统文化的交融让中华传统文化成为时代“顶流”和“出圈”的流量密码。一如河南广播电视台推出的中国节日系列特别节目(《2021 年河南春晚》《元宵奇妙夜》清明时节奇妙游《端午奇妙游》，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力唐宫夜宴《洛神水赋》等舞蹈作品成功炸图"。又如B站和河南卫视推出的文化剧情舞蹈节目《舞千年》，历东汉、大唐、大宋等盛世融历史背景，以奇

舞著书《十二风舞志》，讲述蕴于舞蹈之中的华夏故事还有火爆全网的着盛唐妆发的大唐不夜城不倒翁小姐姐、“岂曰无衣？与子同袍”的西塘汉服文化周，无一不彰显传统文化的顶流影响。

（摘编自）《从冬奥会谈文化自信》

【材料四】

一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀，薪火相传与发展创新。早在2004年雅典奥运会闭幕式上，中国就凭借短短8分钟用传统民乐“茉莉花”、中国功夫、国粹京剧，演绎出“从奥林匹亚到万里长城”的历史性传递。回首2008年北京奥运会开幕式，刻有祥云图案的奥运火炬，带有“中国印”的国徽，以及夸父逐日，敦煌飞天、太极拳、四大发明的传统元素，形象表现了中华文化的博大精深和源远流长。中华优秀传统文化就这样一次次登

上世界舞台，促进了世界文化交流发展，也为世界文化带来了新的生机和活力。

（摘编自《北京冬奥彰显文化自信》）

【笔记一】

“未识广州，先闻西关。”承载着老广州历史和文化精髓的“西关”，是广州荔湾区最老旧的城市区域。西关包含了历史建筑、传统习俗、老字号商铺等文化遗产，可以说是南粤岭南文化大放异彩的地方。

在西关，有一条闻名远近的“上下九”步行街，曾是广州最繁华的商业区之一；那保留了众多百年骑楼、本地老字号商铺的老街恩宁路，是广州首条非遗主题街，已成为一个热门的“网红打卡地”。“一湾江水绿，两岸荔枝红”描写的正是西关美景。行走西关，你会被这里青砖、灰塑、满洲窗、趟栊门等独属于西关的骑楼所吸引，你也会因这里的艇仔粥、咸煎饼、布拉肠、马蹄糕等独属于西关的小食而垂涎。这里承载着“老广”的记忆，这里传唱着岭南文化魅力……

【笔记二】

文化是城市的灵魂。城市历史文化遗存是前人智慧的积淀，是城市内涵、品质、特色的重要标志。要妥善处理好保护和发展的关系，注重延续城市历史文脉。两年前，总书记在永庆坊考察时，就指出，城市规划和建设要高度重视历史文化保护，不急功近利，不大拆大建。要更多采用微改造这种“绣花”功夫，注重文明传承、文化延续，让城市“绣”好记忆，帮人们留住乡愁。

 【材料一】

五谷者，万民之命，国之重宝。近日，中办、国办印发的《粮食节约行动方案》明确提出，“到2025年，粮食全产业链各环节节粮减损举措更加硬化实化细化，推动节粮减损取得更加明显成效”。提高粮食安全保障水平，坚持开源与节流并重、增产与减损并行，有了清晰的行动指南。

当前我国粮食需求刚性增长，资源环境约束日益趋紧，粮食增面积、提产量的难度越来越大。全球新冠肺炎疫情持续蔓延，气候变化影响日益加剧，保障粮食供应链稳定难度加大。因此，对粮食安全必须始终保持危机意识。

节粮减损，刻不容缓，势在必行。据联合国粮农组织统计，每年全球粮食从生产到零售全环节损失约占世界粮食产量的14％。这个损失降低1个百分点，就相当于增产2700多万吨粮食，够7000万人吃一年。从这个意义上讲，节粮减损相当于粮食增产，是增加粮食有效供给的一块“无形良田”，是提高粮食安全保障水平的重要内容。

（选自2022年第3期《人民政协》，有删改）

【材料二】

习近平总书记强调：“要坚持不懈制止餐饮浪费。”近年来，各地区各部门不断加大厉行节约、反对食品浪费工作力度，取得积极成效。同时也要看到，我国是世界上最大的粮食生产国和消费国，全产业链节粮减损的任务仍相当繁重，空间还很大。

保障粮食安全、促进节粮减损，要加强全链条管控。瞄准粮食生产、储存、运输、加工、消费等各环节，制定节粮减损的针对性举措，既要加强生产源头管控，也要做好储运环节减损，更要提升加工利用水平、遏制餐饮浪费，综合施策配套衔接，做到“产储运加消”全链条减损。

保障粮食安全、促进节粮减损，离不开科技创新。科技赋能发展，创新决胜未来。加强各环节基础性科学研究的同时，加大投入，持续创新，提高农机机械性能和质量，提升粮食加工技术和装备研发水平。通过强化创新驱动，促进节粮减损工作从“软要求”向“硬支撑”转变。

保障粮食安全、促进节粮减损，离不开全社会共同参与。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，节约是永不过时的美德。从我做起、从点滴做起，在日常生活中自觉参与“光盘行动”，让“克勤克俭”“戒奢以俭”的价值理念深入人心，让厉行节约、反对浪费的良好习惯在全社会蔚然成风。

节粮减损，重在行动。让我们以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，把各项粮食节约行动目标尽快落实落细落地，推动粮食全产业链各环节节约减损取得实效，为加快构建更高层次、更高质量、更有效率、更可持续的国家粮食安全保障体系奠定坚实基础，更好稳住国家粮食安全“压舱石”。

 （选自《人民日报》）2021年11月1日，有删改）

【材料三】

教育部将深入贯彻习近平总书记重要指示精神，推动《粮食节约行动方案》在教育系统落实落地，其中明确指出：加强宣传引导，推动大中小学幼儿园形成崇尚节约的良好风尚。加强舆论宣传，指导大中小幼各级各类学校通过各种渠道、采取多种形式，广泛宣传“爱惜粮食”“反对浪费”“节约用餐”等理念，让勤俭戒奢学有榜样、行有示范；针对广大青少年儿童的宣传引导和社会实践，教育青少年儿童从小养成节俭节约的良好行为习惯。深化示范引领，结合文明校园创建活动进一步加大宣传引导力度。积极倡导崇尚节俭、科学饮食、健康消费的生活理念和饮食文化，让崇尚节约的风尚进校园、进食堂、进头脑、让“节约光荣，浪费可耻”成为教育系统的广泛共识。

（选自2022年第2期《教育文汇》，有删改）

材料一：

    一米线，又称伸缩隔离带、栏杆座、警戒线、移动护栏杆，主要用于大型排队秩序控制以及定向人流疏导所必需的队列设施和科学的摆放规划。它被广地应用于人流集中的场所。银行等涉及个人财产等行业会在距营业柜台或窗口一米处画线，并在一旁挂牌，以提醒顾客在线后排队等候。心理学上也有这样一个有趣的原则，说是除了家人、恋人和挚友亲朋之外，人与人之间的心理安全距离恰好是一米，超过这个安全距离，人们就会觉得相对紧张，感觉个人安全和隐私受到了侵犯。这也是国际上通用的“一米线”规定的由来。

（节选自百度百科词条《一米线》）

材料二

    ①在许多公共服务场所，“一米线”为何形同虚设？一方面，一些老百姓的隐私、规则、秩序意识还在原地踏步，他们意识不到随意盯着他人输密码、打开钱包等是不尊重别人的行为，即便自己被别人近距离偷窥也觉得不妨碍事。有些人不愿意遵守规则，不屑或不愿排队，随意插队成为习惯，“一米线”在这些人眼里就会形同虚设。一旦失守了规则，在从众心理之下，人们对规则和公共秩序的破坏就更加肆无忌惮。

    ②另一方面，一些公共服务场所在“一米线”失守时，工作人员没有主动承担起相应的责任。

    ③比如海口汽车西站售票大厅曾安排人员敦促旅客排队，提醒旅客不要逾越“一米线”，但现在“提醒也没人遵守，所以也懒得提醒了”“尤其是周五和周日客流量较大，我们忙不过来”。像这样“懒得提醒”或“忙不过来”的公共服务场所并不鲜见，有的甚至放任“一米线”被踩踏褪色或消失。如此“不作为”，是对公共秩序的“破罐子破摔”，甚至可以说，是“一米线”失守背后的又一推手。

（节选自新华网，有删改）

材料三

让“一米线”成为文明线

    文明素养的形成需要个人自律和他律及社会治理共同发カ。从发展的角度看，“一米线”是丈量文明的界线，也是衡量公共服务质量的标尺。近年来，各地行政服务中心推行网络预约制度，改善了人群扎堆的现象；有的地方增加窗口服务供给，减少排队等候的时间。总之，把服务的功能强起来，把规则的要求落下去，把管理的水准提上来，才能化解“一米线”的尴尬，让秩序和文明成为美丽的风景。

（节选自人民网）