（节选自《陈涉世家》）

诫外甥

诸葛亮

    夫志当存^①高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞^② ， 使庶几之志^③ ， 揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎^④ ， 广咨问，除嫌吝^⑤ ， 虽有淹留^⑥ ， 何损于美趣？何患于不济？

    若志不强毅^⑦ ， 意永慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏^⑧于凡庸，不免于下流^⑨矣。

【注】①存：思念。②凝滞：指郁结在胸中的俗念。③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。庶几，接近，近似。④细碎：琐碎的杂念。⑤嫌吝：嫉妒和贪心。⑥淹留：德才不显于世。⑦强毅：刚强坚毅。⑧窜伏：埋没之意。⑨下流：指才智品行低劣的一类人。

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古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。如“太丘舍去”(《陈太丘与友期》)中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：

①词义扩大，如“江”“河”在古代是专有名词，并列指长江和黄河，现在扩大为用于泛指水系；

②词义缩小，如“虫”古义中泛指所有动物，现在一般指昆虫。只有部分现代方言中把老虎叫“大虫”，把蛇叫“长虫”，是古义的保留；

③ 词义转移，如“烈士”本指有操守、有抱负的男子，现在指为革命事业献身的人；

④感情色彩变化，在古代“卑”指地位低下，“鄙”指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词；

因此，在阅读文言文时要注意这类词语。

【示例】

盗窃乱贼而不作 古义：作乱、肇祸等危害国家的人 今义：偷东西的人

【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（选自陶弘景《答谢中书书》）

【乙】

水平布其上流若织文^①响若操琴。揭跣^②而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床^③十八九居之。交络^④之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履^⑤耶？得意之日，与石渠同。

（节选自柳宗元《石涧记》）

【注释】①文：同“纹”，纹彩、花纹。②揭跳（xiǎn）：赤着脚。③胡床：一种可以折叠的轻便坐具。④交络：交织，形容水波像交织的纹理。⑤践履：踪迹。