落苏^【注】的尊严        李新章

①刚念小学时的那个假期前，母亲宣布了一项规定：“明天起，你们兄弟仨每劳动一次，我记工分，假期结束宣布总分，予以奖赏。”在干活方面，哥与弟天赋异禀，而我总比他们慢一拍。

②假期结束的那天晚饭后，母亲该宣布名次了，只见她给了哥哥一个番茄，递给我一个落苏，又把一根黄瓜给了弟弟。

③次日上学路上，三弟责怪母亲没公布总分和名次。大哥却说：“公布了，番茄是甜的，应排第一。黄瓜是脆的，该排第二。 落苏不甜不脆，不能生吃，排最后。”说完，他特意朝我看看，我红脸，低头，不敢看他，暗想：“落苏软，该让人捏。”

④放学后，我见母亲在菜园里，便上前问她：“妈，落苏代表最后一名吗？”母亲说：“我不这么认为。你想不想当第一个学会种落苏的儿子？”听到“第一”这个词，我忙笑着点头。

⑤跟母亲学种落苏，从选种开始。交秋后，母亲把晒干的落苏搓碎。在秋风中，扬弃所有瘦弱的种子。

⑥次年春节后，母亲教我用打钵机打了四十个土钵，每个里面投放三颗落苏种子，支起棚架，盖上薄膜，静候发芽。

⑦两周后，出苗。再两周，等秧苗长到一虎口高，便可连苗带钵移种到钵洞之中。凡长出两苗或三苗的土钵，须拔去弱苗，只留最健壮的一棵。

⑧春风暖脸时 ， 四十棵落苏均长到齐腰高了，水灵灵的。陆陆续续地开出小花，幼稚地笑着 ， 露出五瓣浅紫色的门牙，一看就是落苏的孩子。几天后，菜园一隅满是落苏花，春风一吹，晶莹的小眼睛还一个劲儿地眨啊眨。

⑨那年，落苏长势特别好，换来的经济收入远比往年多。母亲说：“落苏丰收，老二付出了大半年的坚持和努力。”那一刻，我终于成为全家人目光的焦点。

⑩长大后我才明白，母亲用智慧和爱，呵护了一个男孩脆弱的尊严。

【注】落苏：茄子。江浙沪一带的方言将“茄子”叫作“落苏”。      (选文有删改)

韦编三绝

“韦编三绝”，讲的是孔子晚年勤读《周易》的故事。

孔子是终身学习的楷模。他幼年时聪明好学，二十岁就有“博学好礼”之名，到了晚年，更是读书入迷。孔子晚年花了很大的精力研究《周易》。这是一部晦涩难懂的古书，即便以孔子的学识水平，要完全搞懂也有难度。

孔子生活的那个时代还没有纸，书是用竹子做的，把竹片烘干后在上面写字，一片竹子写一行字，再用一根牛皮绳将这些竹片（也叫竹简）穿起来，就成了书册。《周易》的内容十分丰富，一部《周易》要用很多片竹简穿成，拿在手里沉甸甸的。孔子经常翻阅《周易》，穿竹简的牛皮绳都被磨断了。

“韦编三绝”后来被普遍用来赞扬勤学。

司马迁在《史记·孔子世家》中写道：“孔子晚而喜《易》…读《易》，韦编三绝。”

从前有个人在沙漠中迷失了方向，他饥渴难忍，濒临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步，一步一步地向前走。他终于找到了一间废弃的小屋。

这间屋子已久无人住，风吹日晒，摇摇欲坠。在屋前，他发现了一个吸水器，于是就用力抽水，可是滴水全无。他失望到了极点。

忽然，他看见吸水器旁有一个水壶，壶口被木塞紧紧地塞住，壶上有一个纸条，上面写着：你要先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打水。但是，请在你走之前一定要把水壶装满。

他小心翼翼地打开水壶塞，里面果然有一壶水。

这个人面临着艰难的抉择，要不要按纸条上说的，把这壶水倒进吸水器里？如果倒进去之后吸水器不出水，岂不白白浪费了这救命之水？相反，要是把这壶水喝下去就会保住自己的生命。他思索再三，决定照纸条上说的做，果然吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了个够！休息一会儿，他把水壶装满水，塞上壶塞，在纸条上加了几句话：“请相信我，纸条上的话是真的。你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水。”

为中华之崛起而读书（选段）

    新学年开始了，修身课上，奉天东关模范学校的魏校长向学生们提出了一个严肃的问题：“你们为什么而读书？”

    “为家父而读书。”

    “为明理而读书。”

    “为光耀门楣而读书。”有人干脆这样回答。

    有位同学一直默默地坐在那里，若有所思。魏校长注意到了，他打手势让大家安静下来，点名让那位同学回答。那位同学站了起来，清晰而坚定地回答道：

   “为中华之崛起而读书！”

    魏校长听了，高兴地连声赞叹：“好哇！为中华之崛起，有志者当效此生！”

写作《搭石》的前前后后

    ①我出生在河北省兴隆县上庄村。那是一条十里狭长的山村，人们逐水而居。五六个小村庄的人家散落在小溪旁。一代又一代人，出山串亲、赶集，唯有反复跨溪而行，除此，别无选择。小溪最窄处仅五六米，最宽处也不过三十米，平时水最深处也不过一米。

    ② 年年雨季过后，秋风将至之时，人们为了不蹬凉水，在每一个跨溪水里摆上一排方石，这就“搭石”。一年三百六十五天，有二百多天走搭石。人们祖祖辈辈走搭石，司空见惯，十里路要走多少搭石，没人数过。有一次，我出于好奇，一道道数了数，十里路竟走了三十二道搭石。十三年间，我每天要走六十四回搭石，总共走了千万回，对搭石的印象怎能不深刻呢？

    ③1977年末，我来到河北省省会石家庄市工作。当我见到人们抢着挤公共汽车的时候，见到人们无序地忽然横穿马路的时候，心里便幽幽地想到家乡的潺潺小溪，想到山里人脱（ ）（ ）裤走搭石的情景：一个人跟着一个人，动作（ ）（ ）有序，足音踏踏，清波漾漾，人影（ ）（ ）。

    ④两个人对面来到溪边，微笑止步，示意让对方先行。还有，年轻人背老人，大人抱娃娃，在记忆里，如他们留在水中的倒影。当我见马路上有砖头或树枝，人们宁可绕着走，也不肯弯腰拾起的时候，我又想到山里人在雨水过后，自觉摆搭石的情景；想到有人发现搭石不稳，退回岸上，找块好石头搭上的情景……噢，搭石上有新意，搭石上有美，搭石上有情。由于搭石的特殊渡水方式，长期造就和展示了山里人的勤劳、热心公益和互 助礼让与尊重的美德。这样，我便在1980年2月写了短文《搭石》。现在，我的家乡十里山村已经贴着山根儿修了公路，人们进进出出，骑自行车、摩托车，坐汽车，再也不用走搭石了。可是，搭石是不会消失的，永远会摆在村庄通向田地或山野的溪流里，那种美永远存在。

作者；刘章     选文有改动

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    雨果（1802—1885）是法国著名文豪。在英法侵略者纵火焚毁我国圆明园以后，

    1861年11月，他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉，怒斥这桩丑行。下面是他复信的摘要：

    在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。艺术有两种渊源：一为理念——从中产生欧洲艺术；一为幻想——从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园。如果幻想也可能有原型的话，那么圆明园是规模巨大的幻想的原型。只要想象出一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。为了建造圆明园，人们经历了两代人的长期劳动。后来又经过几世纪的营造，究竟是为谁而建的呢？为人民。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。艺术大师、诗人、哲学家，他们都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。人们一向把希腊的帕特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼看见圆明园，人们就在梦中看到它。它仿佛是遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。

    这一奇迹现已荡然无存。

    有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看，胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物。真是“丰功伟绩”，天赐的横财！两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了，就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。

    在历史面前，这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。